La población
percibe que la corrupción es el principal problema del país, y Keiko Fujimori
ha sido considerada la política más corrupta.
24/05/2021
La sociedad
peruana, cuya tendencia es a la democratización, está resistiendo la
polarización electoral. Si bien hay algunos choques entre ambos bandos1,
estos no han escalado. La polarización ha crecido porque los perdedores van
sumándose hacia uno u otro bando. Así, el candidato perdedor “ultraderechista”
López Aliaga, pidió la muerte de Castillo2.
Pero la elasticidad democrática de las y los peruanos resiste este embate de
los extremos.
Un caso
“redondo” de polarización
Keiko
Fujimori, para la segunda vuelta, comenzó a usar la camiseta de la selección
peruana de fútbol en sus presentaciones. No fue muy criticada, pues otros
candidatos lo habían hecho. Pero sí ha escalado la campaña “Ponte la camiseta”,
donde muchos futbolistas de la selección peruana, sin decirlo, abogan a favor
de Keiko. Vinieron las críticas3 y,
según EFE,4 la
agencia que los representa “habría insistido fuertemente” para que “al unísono”
digan “no al comunismo”.
Castillo
sigue liderando
Son varios
los factores que explicarían esta táctica de buscar el apoyo hasta en jugadores
de fútbol. El central es la consternación de Keiko, pues por tercera vez queda
segunda en la primera vuelta, y no puede remontar a su rival. Para el IEP5
Castillo tiene al 16 de mayo un 36.5% y Keiko 29.6%, a pesar de “los errores
gruesos de Castillo y la campaña mediática en su contra, y pese a que Fujimori
tiene una mejor estrategia de campaña, no lo sobrepasa.” ¿Por qué?
Siete
razones para el probable triunfo de Castillo
La primera
es que el “terruqueo”, quizá por lo falso y desesperado, ya no funciona. Lleva
a excesos, victimiza y más bien crea héroes. Al parecer Keiko y su equipo
sienten contrariedad, frustración, pérdida. Porque casi un mes terruqueando6, y
esto no afecta las preferencias electorales. No llega a la mente, al corazón,
al espíritu del indeciso, o al votante por Castillo. Pero a sus seguidores los
radicaliza7, y
quizá en algún momento pueden descubrir lo falso.
Por eso
Keiko no tiene más opción que terruquear más, ser más radical y puede cometer
más excesos confrontando más. Lo importante de esta estrategia, lamentable para
Keiko, es que no hay vuelta atrás. No puede dejar de terruquear. Porque aceptar
que Castillo no es marxista, leninista, maoísta, comunista, terruco,
senderista, etc., sería simplemente un triunfo aplastante para Castillo. La
columna vertebral de la campaña se desplomaría.
Seguro
piensan que si no funciona es porque no hay mucha presión, despliegue,
cobertura. No porque la gente no lo crea, sino porque quizá no conoce bien. En
marketing la reiteración es clave. Los paneles, las declaraciones de su equipo,8
las opiniones de los jugadores, los spots de 2 a 3 minutos que se ven en las
redes, y las opiniones de otros líderes, entre otras acciones, apuntan a eso.
Reiterar para convencer9.
Dos
estrategias contrarias
La segunda
es la diferencia en la estrategia. Keiko, como señala el IEP, tiene una “mejor
estrategia de campaña”, pues seguro cuenta con asesores en marketing político,
pero a la vez quizá es la peor estrategia, por su poca sensibilidad sobre el
sentir del peruano pobre. La estrategia es confrontacional, agresiva,
provocadora. Busca infundir miedo. El talante autoritario de la campaña hace
que polarice más, en un país que busca más consenso10.
El objetivo
es arrinconar a Castillo al extremo político. Sacarlo del medio. Pero al
arrasarlo, arrasan también a sus votantes. Craso error. Una estrategia fina
debió distinguir entre Castillo y sus votantes. Esta campaña por el contrario
ha soldado, reafirmado, ampliado el vínculo entre Castillo y sus votantes, que
lo han visto como uno de ellos: democrático, reformista, inconforme. Que busca
el cambio, no el caos. Que piensa en el Perú no en Venezuela.
Además, la
estrategia es negativa, no afirmativa. No se fija en ella y sus propuestas,
sino en vincular a Castillo con Maduro, Evo, Fidel, que es un comunista
extremista, radical, pro terrorista, autoritario y decadente, que llevará al
país a la fractura, la pobreza y la bancarrota. Los carteles por todo Lima lo
atestiguan11.
No intentan convencer al indeciso de las bondades de Keiko y sus propuestas,
sino anunciar la desgracia que viene con Castillo. El indeciso busca
afirmaciones para asirse de ellas, y no oposiciones que no puede sustentar.
Esta
estrategia, consciente o inconsciente, de satanizar a Castillo enviándolo fuera
del marco democrático, aislarlo del centro, no se basó en vincular, acercar,
consensuar a Keiko con el centro. Se basó en que el encono, la polarización, la
confrontación, beneficiaría a Keiko. No era la búsqueda de consensos, diálogo,
entendimiento12
para jalar al indeciso. Era espantarlo de Castillo para que se acerque a Keiko.
Por ello, yerra la estrategia de Keiko al ir a contracorriente de lo que el
país plantea. Avanza el que afirma, el propositivo, el que corre con el viento
a favor de la historia. Keiko ha ido contra la historia y su futuro.
Castillo por
el contrario, seguro sin asesores especializados en marketing electoral y
político, hace lo que su instinto político, su sensibilidad social o su grupo
de confianza le indica. Una de ellas es no responder a su rival,13
visitar los pueblos, dar mensajes claros sobre su propuesta, con errores o
falencias, y escuchar lo que plantea la gente. Evaluar si sintoniza o no con lo
que la gente quiere. Y como no es ni conoce de marxismo leninismo, se desmarca
de su entorno más radical como Cerrón. Por eso la estrategia millonaria de
arrinconamiento se cae.
Cercanía y
organicidad
La tercera
razón es que si bien Keiko tiene cercanía con la población, carisma para
dialogar y relacionarse con los demás, incluido los pobres, no es orgánica a
esa clase o posición social. Ella hace buenos esfuerzos por parecerse a sus
votantes, por identificarse con ellos, por asumir su perspectiva y sentires,
pero no vive como ellos. Si bien ello no invalida que pueda optar por la
posición de los más pobres, no la iguala, no le da identidad, no puede asumir
su perspectiva.
Allí
Castillo le lleva una enorme ventaja, que se refleja en las intenciones de
voto. Es andino. Su carisma con la gente le viene hasta por su forma de hablar
popular, que si bien no tiene interferencias lingüísticas,14
no tiene un castellano culto, sino popular y rural. Pero eso que es un hándicap
en sectores racistas y discriminadores, es un valor para sus votantes. Su vida
es la vida de millones de peruanos y peruanas15.
Sus ideas y forma de expresarlas son las de ellos. Su vida es la de ellos.
Terruquear a Castillo es terruquear a sus votantes. Terrible error que le
costaría la presidencia a Keiko16.
Riqueza y
pobreza
Una cuarta
razón es que Keiko estudió en Lima en colegios privados. Sus estudios
universitarios los realizó en EE.UU., y tuvo viajes por el mundo17,
incluida Cuba. Lo cual es inaccesible para una persona de clase media, o clase
media baja, no digamos del mundo popular. Y encima recibió dinero de gente muy
adinerada, de la banca, industria, construcción, para financiar su campaña el
201118.
Además, el
apoyo que viene recibiendo en esta segunda vuelta, es de parte de
representantes políticos identificados con la riqueza, como Beingolea del PPC19,
López Aliaga, empresario dueño de Peruval Corp, accionista de Ferrocarril
Transandino S.A., y presidente del directorio de Peru Holding de Turismo
(PTHSAA) desde 1991. No es por tanto una identificación ideológica con el
dinero, sino muy práctica y visible.
Si ello no
bastara, han aparecido paneles electrónicos publicitarios en diversos municipios
de Lima, que costarían “una fortuna20”,
y que no han sido reportados a la ONPE, por lo que no se sabe aún su costo y
procedencia. Pero es claro que al estar en simultáneo en diversos lugares,
tener un diseño y contenido similares, y llamar a decir no al comunismo y temas
vinculados, favorecen la campaña de Keiko y desprestigian la de Castillo.
Castillo
afirma que su campaña se basa en el aporte de sus colegas docentes, y de sus
seguidores21.
Lo cierto es que no tiene propaganda en grandes medios masivos. Sus presentaciones
son austeras y sin la presencia de un despliegue de propaganda. Su estrategia
se ha basado en presentarse en medios, e incluso en los que podrían ser
adversos, y en la difusión en sus bases y círculos sociales, gremiales y
políticos.
Por ello no
es difícil identificar quien es quien, y quien representa a quien en esta
campaña. De allí que, consciente o inconscientemente, la campaña de Keiko
intenta desviar la atención hacia Castillo. No se habla de ella, para no tocar
sus flancos. El más fuerte es su asociación con el poder económico, que viene
de años y es sostenido en el tiempo. Al hablar del otro se silencia el hablar
sobre ella, pero ello no impide a la gente darse cuenta de la realidad.
Poder
simbólico22
Esta quinta
razón, subjetiva, tiene muchas consecuencias. Keiko tiene un poder simbólico
personal asociado a la pelea23,
el liderazgo, la fuerza. Su lado positivo es su carácter de luchadora,
resistente, combativa. Pero el negativo está asociado a su poder simbólico
político, que representado en el autoritarismo, corrupción y concentración de
poder y dinero. En Fuerza Popular la conocen como la “Jefa”24.
Estos poderes
simbólicos los demostró en la lucha por el liderazgo de su partido, justamente
llamado Fuerza Popular, con su hermano Kenji, quién no pudo arrebatarle la
conducción ni la candidatura. Y, aunque hay otros ejemplos como el de D.
Salaverry25,
la característica de la representación del poder de Keiko es la fuerza, de cuyo
uso ella intenta que no deje huella26.
El problema central es que también el afectado fue el legado del fujimorismo.
Perdieron los tres.
Esta
representación que grandes sectores tienen de Keiko, ha permitido crear
colectivos como “No a Keiko”27.
El antifujimorismo es el partido político más exitoso en el país28.
Se nota que ella no es muy consciente de esa representación. O que quizá al
asumirla, busca minimizarla, intentando desmarcarse del dinero, señalar que son
temas ya resueltos, etc. O que no son verdad los actos de corrupción. O que
ella es democrática, y no hizo una “dictadura parlamentaria” como dijo su
hermano Kenji29.
Pero este
poder simbólico configura sin duda un enorme hándicap a su candidatura. Y el
que definiría la decadencia del fujimorismo. Es pronto para hablar de
extinción, porque peso social tiene. Sin embargo, el pico más alto del
fujimorismo fue en el 2016 con la mayoría absoluta de congresistas, 73 de 130.
La cual usó como herramienta de creación de conflictos a través de una
“confrontacional”30.
Luego vino la crisis con su hermano, los avances y retrocesos por la liberación
de su padre, la imposibilidad de romper vínculos con el fujimorismo tradicional
de los 90, sus sucesivos errores, sumados a sus derrotas electorales, etc. Todo
esto crea el escenario de la decadencia31.
El poder
simbólico de Castillo es su sencillez. Ser “como uno”. Vivir como profesor
campesino. La gente, por no tener antecedentes, puede creerle cuando dice
“palabra de maestro”, como antaño se decía “palabra de caballero”. Es este
símbolo de la autenticidad el que viene desinflando la campaña mediática de
desprestigio, de arrinconamiento, de aplanamiento. Es su capacidad de hablar en
un lenguaje sencillo y directo, sin uso de frases o dichos académicos o
políticos marxistas. Es el símbolo de la aspiración de un pueblo por conducir
sus destinos, con limitaciones y fortalezas.
Diferentes
intereses y fidelidades
Una sexta
razón, es que los nuevos votantes de Keiko son más volátiles, porque no están
con ella por vocación o identificación, sino por interés de no perder lo
ganado, o evitar crear malas condiciones para su generación de riqueza o su
tranquilidad. Eso hace que su convocatoria a otros para votar por Keiko sea
débil. El foco es no votar por Castillo. El voto por miedo es igualmente
paralizante. No busca en el voto la plenitud y satisfacción de su vida, sino
minimizar el efecto negativo en sus intereses particulares, privados,
económicos. Es un voto por conveniencia, frágil, voluble. Puede derivar en un
incremento del voto blanco o nulo32,
que al final favorecería a Castillo.
Para los
votantes por cualquiera de los dos, queda claro que los medios de comunicación
de masas representan los intereses del gran capital, y por tanto promueven la
candidatura de Keiko y rechazan la de Castillo. Unos lo justifican, otros lo
critican. El canal Willax, de una derecha conservadora33,
es la expresión más radical, pero no la única. El programa Panorama -de uno de
los principales canales peruanos, Panamericana Televisión-, y su conductora
Rosana Cueva, se han convertido en baluartes del fujimorismo34.
Tanta puede ser la desesperación que no perciben que el descrédito de los medios
es el descrédito de su candidatura. La arrastra.
El votante
por Castillo tiene otros intereses. Los pobres y amplios sectores medios
quieren mejorar su condición de vida, y van entendiendo que la causa no es su
supuesta flojera,35
sino que hay todo una arquitectura política, social, cultural, ideológica que
ha creado estructuras que reproducen la riqueza y también la pobreza. Contra
esas condiciones, que la izquierda afirma que están inscritas en la
Constitución del 93, la cual se dio en un ambiente, poder y espíritu
neoliberal, insurge Castillo. Constitución que se dio en un repliegue de la
izquierda y del campo popular. Él representa la ilusión, el sueño, el mito de
una transformación, una reforma del sistema36
para lograr su bienestar. A eso le llaman comunismo.
Corrupción y
más blindajes
Finalmente,
y pueden haber más razones, pero la población percibe que la corrupción es el
principal problema del país37.
Y Keiko ha sido considerada la política más corrupta del país, y su padre
Alberto Fujimori ocupó el cuarto lugar, tras el ex juez César Hinostroza38.
Keiko no sólo es considerada la más corrupta, sino que su bancada en el
congreso blindó a corruptos, presumiéndose que hay vínculos con mafias como
“Los cuellos blancos”39.
En ese
contexto, la guerra de arrinconamiento contra Castillo -que está deviniendo en
una guerra sucia40
-perjudica más a Keiko que a Castillo. Así, la campaña “Ponte la camiseta” es
percibida por muchos como la compra de conciencias de los jugadores por dinero41.
La gran crítica que se hace no es que ellos no puedan dar su opinión política
contra lo que consideran la amenaza comunista de Castillo. Están en todo su
derecho, sino que este apoyo ha sido orquestado, planificado, diseñado, y para
algunos, comprado. El fondo es la corrupción.
La crítica
no visibilizada, es que el poder económico corrompe, que la corrupción tuerce
conciencias. Se identifica que en gran parte la campaña de Keiko es “anónima”,
“voluntaria”, “espontánea”. Donde la actoría de ella se opaca. Ese disimular
“las relaciones de fuerza en que se funda su propia fuerza” hace que la gente
reaccione más y cuestione las posiciones tomadas. La presunción es que hay un
poder oculto detrás, y además que es corrupto y por tanto no desea aparecer,
pero que está allí, escondido, subrepticiamente al acecho.
Así, hay la
percepción de que el fujimorismo estaría vendiendo engaño, mentira, falsedad. Y
eso en complicidad con el poder económico y los grandes medios de comunicación
que ellos controlan. Desnudada la campaña, la estrategia pierde eficacia. Una
mejor estrategia iba por cerrar la polarización, no confrontar al oponente,
afirmar sus propuestas, cuestionar errores y debilidades del oponente sin
satanizarlo. Transparentar sus intenciones, trastocando la percepción de
corrupción detrás de la campaña. Muy tarde para eso42.
A la tercera
termina vencida
Keiko tuvo
dos oportunidades de ser presidenta, el 2011 y 2016. De la que debió de haber
aprendido fue de la primera con Ollanta Humala, que venía de ser derrotado el
2006, por Alan García. Igual que ahora, ganó la propuesta de izquierda
nacionalista. Ganó el cambio y perdió la continuidad. Ganó la inclusión y
perdió la continuidad de la desigualdad. Ella representó, ayer y hoy, a la
derecha conservadora en lo social y político y al neoliberalismo económico. Va
a contracorriente de la historia que apunta a la democratización e igualdad
social y económica43.
Humala copó
esas expectativas apretadamente44.
Un análisis interesante del triunfo de Humala fue el de Benavente45,
del cual Keiko debió de haber aprendido. No lo hizo, y esta derrota es un acto
contumaz, tenaz en el error. Ella continúa con el fujimorismo conservador,
autoritario, abusivo, no sólo en el espíritu, sino reviviendo posturas46
y personas con nombres y apellidos del legendario gobierno de su padre:
Alejandro Aguinaga, Baca Campodónico, Carmen Lozada, etc., que fue un factor de
la derrota el 201147.
Keiko
Fujimori nuevamente sería derrotada por la herencia autoritaria, de corrupción,
de abuso del gobierno de su padre. Ella no pudo superar eso, pues al
desprenderse y acusar al gobierno de su padre cometería un “parricidio”, como señala
Benavente. Pero se ha consumado un “filicidio”. Este vínculo con el
fujimorismo, su capital político más preciado que le ha permitido llegar por
tercera vez a disputar la presidencia, es también su peor enemigo.
Un probable
triunfo arrollador y sus lecciones
Se tendría
poca perspicacia para no darse cuenta que estas siete razones, y quizá algunas
más, llevan a un triunfo holgado de Castillo. No es sólo el carisma, el
arraigo, sus orígenes, el leitmotiv, sino que devela que su candidatura
está en sintonía con el surgimiento de una nueva sociedad. Castillo es a la vez
un producto y un insumo de ese nuevo Perú. La pervivencia de la desigualdad, la
exclusión y pobreza no se sostienen más.
Siempre
habrá una fórmula democrática para canalizar el descontento. A cambio de que la
democracia contribuya a cerrar las brechas históricas presentes en el actuar
político nacional. A cambio de que los actores democráticos profundicen la
democratización en curso de la sociedad, la potencien, le insuflen valores, razones
y sentimientos de igualdad, libertad y fraternidad. Esto que debió haber
ocurrido hace 200 años, en el bicentenario es una promesa incumplida. Ojalá
Castillo y su equipo estén a la altura de semejante reto.
La lucha de
clases se ha desplazado a la lucha electoral. Esta la representa. Existe el
conflicto entre “ricos cada vez más ricos, a costa de pobres cada vez más
pobres”, pero ya no es la eliminación, la muerte, el destierro del otro, sino
su conversión y transformación por decisión de la mayoría. Es la posibilidad de
entrar en un periodo de construcción de un estado de bienestar, de un estado
social demócrata.
Esta
reforma, en sí misma, ya sería una revolución. Y es que para el país hoy la
construcción de un estado más justo, equitativo e inclusivo, se puede dar en el
marco de la legalidad, del estado de derecho, de la democracia. Sin duda será
una derrota histórica para minorías que aún creen que el poder nace del fusil48.
El país piensa que no son las armas, ni el conflicto, ni la violencia la
partera de la historia. Es la conciencia de un pueblo que ve en su poder
colectivo, electoral y social, la fuerza para los grandes cambios.
Pero será
también una derrota histórica, por tercera vez, para la propuesta conservadora
autoritaria y decadente, que hizo de la política un acto de corrupción, la
lucha por la hegemonía un acto arbitrario de uso del poder y la construcción de
una nueva sociedad en un acto de ganancia egoísta. El poder económico tendrá
que evaluar su comportamiento, su perspectiva y su compromiso con el país y su
población, especialmente los más pobres.
La sociedad
ha aprendido que en democracia también puede hacer reformas y revoluciones. Se
puede entonces construir una nueva sociedad en democracia. El nodo central es
encontrar las personas capaces de realizar las transformaciones. Personal con
pericia, experiencia y valores para avanzar en las transformaciones que se
requieren y evitar la polarización. De allí que Castillo apele siempre a
“palabra de maestro”, como un compromiso con la historia.
La derrota
de Keiko no es sólo de ella, sino que es derrotado el pensamiento conservador
que está detrás de su candidatura. Ella y ese pensamiento, colisiona con la
actualización social, con la modernidad de la sociedad peruana. Perú se está
volviendo moderno, en el sentido de buscar la igualdad, libertad y fraternidad.
Lo pre moderno era la servidumbre49
en la que ha vivido el país en casi estos 200 años de república. Muchos
conservadores peruanos aún son pre modernos, anti históricos y los grandes
derrotados en esta histórica jornada democrática.
Un nuevo
Perú surge de sus entrañas, de su historia y de sus hombres y mujeres que
históricamente apostaron por transformar el país con la razón, la justicia y la
fraternidad. Será el mejor regalo que el pueblo le haga a la patria en sus 200
años de enclaustramiento, atraso y vergüenza por un grupo de peruanos que
vieron en la política y economía pública una forma de enriquecimiento, de robo
y saqueo. Será un bicentenario para la historia.
1 https://elcomercio.pe/politica/elecciones/pedro-castillo-se-registran-enfrentamientos-entre-simpatizantes-y-detractores-en-casa-del-maestro-video-nndc-noticia/
El diario El Comercio, el más influyente del Perú, tiene un sesgo pro Keiko,
según denuncia el portal Mano Alzada. https://manoalzada.pe/politica/prensa-fujimorista-del-5-de-mayo
Por lo que su lectura es mediatizada por sus preferencias electorales, como en
este caso que en ningún momento señala a Keiko en la nota periodística, a pesar
que ella es la candidata, y una de las razones del enfrentamiento.
2 https://rpp.pe/politica/actualidad/rafael-lopez-aliaga-fue-denunciado-ante-la-fiscalia-por-pedir-muerte-para-pedro-castillo-y-vladimir-cerron-noticia-1335832?ref=rpp
3 https://libero.pe/ocio/2021/05/17/elecciones-2021-ponte-camiseta-hinchas-molestos-redes-sociales-facebook-twitter-futbolistas-seleccion-peruana-posicion-politica-keiko-fujimori-pedro-castillo-cara-segunda-vuelta-fotos-97
Algunos reclaman que primero jueguen bien, que no den vergüenza. Otros que lo
han hecho por plata.
4 <"Yo voto por la libertad. Yo le digo no al comunismo", es
el mensaje que dieron al unísono los jugadores del combinado nacional de
fútbol, entre ellos algunos de la talla de Jefferson Farfán, a los que se les
apreciaba leer el mismo texto ante la cámara. La mayoría de ellos pertenecen a
la misma agencia de representación, que supuestamente ha insistido fuertemente
a los jugadores para que publicaran estos videos, según periodistas deportivos
locales.”> https://www.msn.com/es-pe/deportes/futbol-peruano/de-vargas-llosa-a-farf%C3%A1n-famosos-peruanos-en-campa%C3%B1a-por-castillo-o-fujimori/ar-AAKbUjU?ocid=msedgntp
5 https://iep.org.pe/wp-content/uploads/2021/05/Informe-IEP-OP-mayo-II-2021-Intencion-de-voto-2da.-vuelta-Elecciones-Generales-2021.pdf
Por su parte DATUM, el 21 de mayo, de manera parecida, da 45.5% a Castillo y
40.1% a Keiko. https://larepublica.pe/elecciones/2021/05/21/pedro-castillo-llega-a-455-de-preferencia-y-keiko-fujimori-obtiene-401-segun-datum-mdga/?ref=lre
6 Véase el interesante ensayo de Bolo Varela: “Diez ideas para entender
el terruqueo hoy: una guía rápida y pormenorizada”. Y también el artículo de
Pásara: “Pedro Castillo galopa. Impulsado por la postergación social y el
antifujimorismo, el “terruqueo” no lo lastra”. https://luispasara.lamula.pe/2021/04/20/pedro-castillo-galopa/luispasarapazos/
7 La agresión en la Casa del Maestro, el alterar las pintas de Castillo, entre
otras acciones de los seguidores de Keiko, denotan la carencia de iniciativas
por la impotencia de no ver a Keiko liderando las encuestas.
8 Es interesante la entrevista de Nicolás Lúcar a Fernando Rospigliosi,
para quién Castillo es el candidato de Sendero Luminoso y de los cubanos y
venezolanos, en una alianza poco clara y poco coherente, pero que sin duda
expresa la angustia por lograr imponer el terruqueo. https://www.youtube.com/watch?v=hj10YPzqajY
9 Estas cifras del 17 de mayo, deben alentar esa hipótesis, pues sube el
antivoto de Castillo a 42%, y el de Keiko se reduce a 46%. Ello se debería a la
campaña de satanización de comunista y de hacer un gobierno tipo Venezuela que
se le achaca a Castillo. https://elcomercio.pe/politica/encuesta-ipsos-que-hizo-que-el-antivoto-de-keiko-fujimori-caiga-y-el-de-pedro-castillo-suba-analisis-noticia/
10 Es interesante que en muchos chats familiares, grupales, amicales,
circula la prohibición de pelearse, de romper los vínculos por la política.
Algunos afirman que los políticos no piensan en ellos, sino sólo en sus
intereses, en cambio la familia y los amigos, sí piensan en su bienestar.
Instan a pesar de las diferencias políticas a mantener unida la familia, la
amistad, la relación.
11 https://larepublica.pe/elecciones/2021/05/19/la-anticampana-electoral-que-intenta-perjudicar-a-pedro-castillo-pltc/?ref=lre
Si bien Keiko señala que ella no tiene nada que ver, la campaña es para favorecerla,
para ganar más adeptos.
12 Es evidente que la división social, la cultura de la imposición,
verticalidad, confrontación, está llegando a su fin. Una sociedad más
democrática se abre paso. Esa es la tendencia actual de la sociedad peruana.
Salir de la cultura oligárquica donde don dinero era privilegiado. Una cultura
de la servidumbre. Donde había ciudadanos de primera, segunda y hasta tercera
categoría. Donde el poderoso estaba por fuera de la ley. Y en ese contexto,
Keiko insiste en la confrontación, esta vez contra Cerrón: https://www.youtube.com/watch?v=OXR2zsc3jHk
aunque luego, mejor asesorada, retrocedió. Véase: https://andina.pe/agencia/noticia-keiko-fujimori-descarta-buscar-a-vladimir-cerron-durante-visita-a-junin-846177.aspx
13 Ver https://www.youtube.com/watch?v=BEfhyt1Ye7E
En esta y otrae lucar a castillo…
14 Como es natural en personas bilingües, los andinos que hablan castellano,
pero han tenido como primera lengua el quechua o runa simi, esta suele influir
en el modo de hablar castellano, y en Perú despectivamente se llama a esas
personas “motosas”, que tienen “mote”. La acepción de la Real Academia de la
Lengua, usada en Chile y Perú, es “Error en lo que se habla o se escribe.”
Castillo tiene el habla del mundo popular, sencillo, directo.
15 En esta entrevista señala que “mis familias en estos momentos se
alumbran con mecheros, no tiene servicio eléctrico”. https://www.youtube.com/watch?v=OTae3T98lXU
16 Para abundar en este punto véase el articulo https://www.alainet.org/es/articulo/212152
17 Según un reportaje de Cuarto Poder en los años 90, Keiko viajó 66 veces
por el mundo, gastando más de 124 mil dólares. https://www.youtube.com/watch?v=GJH0_rBevgE
Aparte de los costos de educación, alquiler de vivienda, etc., en EEUU, que
algunas estimaciones señalan más de 1 millón de dólares. Sobre el financiamiento
las investigaciones han encontrado contradicciones e inconsistencias.
18 Recientemente se ha revelado que Keiko para la campaña del 2011 y 2016
habría recibido cerca de 7 millones 600 mil dólares de un empresario que se
había beneficiado del gobierno de su padre. https://larepublica.pe/politica/2021/05/21/keiko-fujimori-juan-rassmuss-dio-us-76-millones-a-candidata-de-fuerza-popular-us-26-millones-cuando-era-congresista/?ref=lre
19 El Partido Popular Cristiano, PPC, nacido de una escisión de la
Democracia Cristiana en los años 60, se convirtió para el sentido común, en el
partido de los ricos. https://rpp.pe/politica/actualidad/lourdes-flores-no-soy-la-candidata-de-los-ricos-soy-la-mas-misia-noticia-230332
20 Según F. Matuk, ex Jefe del Instituto Nacional de Información y
Estadística, INEI. https://larepublica.pe/elecciones/2021/04/26/elecciones-2021-aparecen-paneles-en-contra-del-comunismo-en-calles-de-lima-pltc/?ref=lre
21 https://sucesos.pe/el-entorno-chotano-que-oye-y-consulta-pedro-castillo/
22 Entiendo poder simbólico como la cualidad de un personaje para ser un
símbolo o representar algo que los demás le atribuyen, por su observación, su
percepción, ajustada o distorsionada, por influencia de terceras personas u
opiniones, o por el descubrimiento de un pensamiento, una práctica o una
revelación que se hace de ese personaje. Y que este poder como señal P.
Bourdieu (1977: 48), es “Todo poder de violencia simbólica, o sea, todo poder
que logra imponer significados e imponerlas como legítimas disimulando las
relaciones de fuerza en que se funda su propia fuerza, añade su fuerza propia,
es decir, propiamente simbólica, a esas relaciones de fuerza”. (Tomado de Hugo
César Moreno) Toda relación política es una relación de poder, y por tanto de
fuerza para lograr imponer ese poder, o como diría Gramsci, hacerlas
hegemónicas, vía la persuasión, la razón, la legitimidad. Así, el poder
simbólico es la capacidad del actor de poder legitimar con esa fuerza de ser un
símbolo, sus propuestas, “disimulando las relaciones de fuerza en las que se
basa su propia fuerza”, de manera que su fuerza, su poder simbólico, se agrega
a la balanza para inclinarla a su favor. https://www.uv.mx/tipmal/files/2016/09/BOURDIEU-FOUCAULT-Y-PODER.pdf
La importancia del poder simbólico, como señala P. Bourdieu es que “es un poder
de construcción de la realidad que tiende a establecer un orden gnoseológico:
el sentido inmediato del mundo (y, en particular, del mundo social)”. https://sociologiac.net/biblio/Bourdieu_SobrePoderSimbolico.pdf
23 Reitera su afán de confrontar al señala que Castillo azuza a la población.
https://larepublica.pe/elecciones/2021/05/20/keiko-fujimori-rechazo-la-actitud-de-pedro-castillo-de-azuzar-a-la-poblacion-pltc/?ref=lre
Pero Castillo por el contrario critica a su gente por estos comportamientos y
se solidariza con los afectados. https://larepublica.pe/elecciones/2021/05/21/pedro-castillo-se-solidariza-con-los-reporteros-agredidos-en-sus-mitines-pltc/?ref=lre
24 https://www.idl-reporteros.pe/botica-abierta/
25 Daniel Salaverry, ex alto dirigente del fujimorismo, fue separado de
Fuerza Popular, porque no quiso, según él, ser cómplice de blindajes a
personajes vinculados con la corrupción. https://www.youtube.com/watch?v=g5Uvbj5jLb8
26 El problema para ella son los avances tecnológicos que hacen más
transparentes toda intervención social o política. Ver: https://www.idl-reporteros.pe/botica-abierta/
27 Además, Keiko tiene, en todas las encuestadoras, el mayor nivel de
rechazo. A dos semanas de la primera vuelta tenía 55% y había bajado 9 puntos
porque tenía 64% de rechazo. https://rpp.pe/politica/elecciones/elecciones-2021-iep-keiko-fujimori-se-mantiene-como-la-candidata-presidencial-con-el-antivoto-mas-alto-con-el-55-noticia-1328443
Y el 17 de mayo según IPSOS, Keiko bajó a 46%, y Castillo subió de 33% a 42%. https://elcomercio.pe/politica/encuesta-ipsos-que-hizo-que-el-antivoto-de-keiko-fujimori-caiga-y-el-de-pedro-castillo-suba-analisis-noticia/
28 Ver https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-56754234
29 https://www.youtube.com/watch?v=dMXeIjf77vA
Ver informe de AFP español.
30 https://elcomercio.pe/elecciones-2021/keiko-fujimori-es-verdad-que-la-actitud-de-fuerza-popular-ha-sido-confrontacional-alberto-fujimori-elecciones-2021-entrevista-noticia/
31 Ante este escenario es probable que Kenji surja como el salvador.
Habida cuenta que dio un paso político táctico con perspectiva estratégica, al
ir a respaldar a su hermana. https://elcomercio.pe/politica/elecciones/debate-en-penal-santa-monica-kenji-fujimori-reaparecio-junto-a-su-hermana-keiko-fujimori-tras-suspenderse-evento-penal-santa-monica-pedro-castillo-elecciones-2021-fuerza-popular-peru-libre-nndc-noticia/
A pesar que ella le tendió una trampa para enviarlo a la cárcel por la disputa
del liderazgo en FP. Y es que Kenji quiso ser el candidato del fujimorismo en
esta elección, para lo cual intentó crear el partido Cambio 21. https://rpp.pe/politica/congreso/kenji-fujimori-anuncio-la-creacion-de-cambio-21-su-nuevo-partido-politico-noticia-1111513
Al ir Kenji a respaldar a Keiko, dio una muestra de generosidad,
desprendimiento, vocación democrática, que en algún momento pedirá su
reciprocidad. Y como antes lo propuso, buscará ser el que postule tras las
probables tres derrotas consecutivas de su hermana. Salvo que sus juicios
terminen condenándolo y apartándolo de candidaturas.
32 Según la encuestadora IEP, el voto blanco/nulo creció de 21.3% a 23.6%
en el mes de mayo. Ver:
https://iep.org.pe/wp-content/uploads/2021/05/Informe-IEP-OP-mayo-II-2021-Intencion-de-voto-2da.-vuelta-Elecciones-Generales-2021.pdf
33 Uno de sus entrevistadores, Beto Ortiz, tomó a la ligera el triunfo de
Castillo en primera vuelta. https://www.youtube.com/watch?v=T-GITe6Tf80
Pero lo peor fue que con cierta “mala leche”, como dicen los españoles, Ortiz
dijera que Castillo “pone de rodillas a una reportera para entrevistarlo”.
Luego la reportera de Canal N lo desmintió, diciendo que era una MENTIRA (las
mayúsculas de la reportera) lo afirmado por Ortiz. https://www.youtube.com/watch?v=qHX4qWS0OpU
34 En esta entrevista a Diego Acuña, Cueva se solaza en lograr que su
invitado, una persona inteligente y culta, pero de clara orientación
neoliberal, pueda contradecir y reducir la candidatura y planes de Castillo. https://www.youtube.com/watch?v=ygf0P0FG3ag
35 Circula en las redes un post del psicoanalista Jorge Bruce, en el cual
señala que no es cierto que el pobre no salga de la pobreza por su desidia,
flojera, pereza, sino por no tener las mismas oportunidades a educación, salud,
vivienda, etc., que lo condicionan y perpetúan su pobreza. Son causas
estructurales las que le impiden salir de la miseria y pobreza.
36 El Papa Francisco sería terruqueado probablemente por decir frases como
"Este sistema ya no se aguanta. Tenemos que cambiarlo, tenemos que volver
a llevar la dignidad humana al centro y que sobre ese pilar se construyan las
estructuras sociales alternativas que necesitamos. Hay que hacerlo con coraje,
pero también con inteligencia. Con tenacidad, pero sin fanatismo", señaló
Bergoglio en sus encuentros con los Movimientos Populares. https://www.eldiario.es/sociedad/catecismo-social-bergoglio_1_6374465.html
37 “De acuerdo al Barómetro de las Américas de Latin American Public
Opinion Project[1], Perú fue el país más preocupado por el tema de la
corrupción a nivel regional, un 36% de la población lo señala como el principal
problema, por encima de otros temas como la economía, la seguridad, la
inestabilidad política y otros. Ese mismo resultado se registró, según el
Instituto Nacional de Estadística e Informática (2020), en el semestre octubre
2019 – marzo 2020, cuando la corrupción se mantuvo como el principal problema
del país con un 60.6%.” Fuente IDEHPUCP. Ver: https://idehpucp.pucp.edu.pe/notas-informativas/la-percepcion-de-la-corrupcion-en-el-peru-en-los-ultimos-anos/
38 Véase la encuesta de DATUM: https://larepublica.pe/politica/1330410-keiko-fujimori-considerada-corrupta-pais-alan-garcia-segundo-encuesta-datum/
39 Véanse los informes de: https://larepublica.pe/politica/2019/07/07/cuellos-blancos-los-blindajes-a-los-protagonistas-de-los-cnm-audios-los-cuellos-blancos-del-puerto-fuerza-popular-pedro-chavarry-cesar-hinostroza/
y https://www.france24.com/es/20200126-la-lucha-contra-la-corrupci%C3%B3n-est%C3%A1-en-juego-en-las-legislativas-de-per%C3%BA
40 https://informateperu.pe/politica/chorrillos-modifican-pintas-de-peru-libre-para-dar-a-entender-que-los-profesores-son-de-movadef/
41 https://libero.pe/ocio/2021/05/17/elecciones-2021-ponte-camiseta-hinchas-molestos-redes-sociales-facebook-twitter-futbolistas-seleccion-peruana-posicion-politica-keiko-fujimori-pedro-castillo-cara-segunda-vuelta-fotos-97
42 Jaime Bayly está “desolado” por la constatación del triunfo de
Castillo. https://www.youtube.com/watch?v=ZU3j_3AMwcQ
43 Son interesantes las opiniones de la psicoterapeuta Gonzáles sobre
estos temas. https://www.facebook.com/watch/live/?v=289330089230917&ref=watch<_permalink
http://radiouno.pe/noticias/91184/pedro-castillo-interpreto-descontento-gente/
44 Ganó por 51.5% contra 48.5% de Keiko.
45 https://www.americaeconomia.com/politica-sociedad/politica/la-estrategia-tras-el-triunfo-de-ollanta-humala
46 Según Benavente, el 2011, Humala “puso contra las cuerdas” a Keiko
recordando las esterilizaciones forzadas a miles de mujeres, especialmente
pobres. Ahora se ha repetido la historia, donde ella ha generado una reacción
en cadena al decir que no hubo esterilizaciones forzadas sino fue un plan de
planificación familiar, y una periodista dijo que sus declaraciones y su
“risita” eran inaceptables. Véase. https://larepublica.pe/elecciones/2021/05/15/oxenford-sobre-justificacion-de-keiko-por-esterilizaciones-forzadas-es-inaceptable-pltc/
Aguinaga, acusado de beneficiarse con las esterilizaciones forzadas, https://redaccion.lamula.pe/2021/04/21/acusan-a-alejandro-aguinaga-de-obtener-beneficios-economicos-con-politica-de-esterilizaciones-forzadas/redaccionmulera/
es virtual congresista por FP y parte del entorno de Keiko, donde oficia como
vocero. https://andina.pe/agencia/noticia-bustamante-seguira-encabezando-equipo-salud-fuerza-popular-843960.aspx
47 https://www.bbc.com/mundo/noticias/2011/06/110602_peru_elecciones_keiko_fujimori_equipo_controversial_jp
48 La guerra como culminación de la política ha llevado al terror y la muerte.
El país no quiere más eso. Sin duda grupos extremistas que se convirtieron en
el terror y en asesinos de quienes decían defender, como Sendero Luminoso, con
un triunfo amplio de Castillo serán los más derrotados. Posiblemente busquen
radicalizar los procesos, pero el élan democrático puede hacerlos retroceder.
Este élan finalmente es el que hay que seguir nutriendo y valorando.
49 Luego de más de 40 años de lucha, las trabajadoras del hogar, están
siendo reconocidas en sus legítimos derechos laborales. Hasta octubre 2020,
sólo podían tener 15 días de vacaciones al año, cuando en Perú rige un mes de
vacaciones, y tenían claras desventajas con relación a otros puestos de trabajo
del régimen privado. Primaba una política discriminadora, basada en que ese no
era un trabajo, sino una servidumbre. https://prcp.com.pe/wp-content/uploads/2020/10/Nueva-Ley-de-trabajadoras-y-trabajadores-del-hogar-pr-5.pdf
https://www.alainet.org/es/articulo/212369
