Por
KerryBolton/JoakimAndersen
Joakim Andersen reseña el clásico libro de Kerry
Bolton
Revista Arktos, 4 sept 2026
La mayoría de los ciudadanos de los países occidentales no tienen ni
idea de quiénes controlan su destino. Completamente adoctrinados por la visión
de la realidad que ofrece la democracia parlamentaria, a veces incluso creen
que son los funcionarios electos quienes realmente ostentan el poder.
Esto es trágico, pero dado que vivimos en una sociedad donde la realidad
es transmitida selectivamente por relativamente pocos actores, no resulta
particularmente sorprendente.
Un antídoto eficaz contra tales ilusiones se encuentra en *Revolución desde arriba* (2011), de
Kerry Bolton. Bolton tiene formación académica en, entre otras cosas,
teología histórica, y ha escrito para medios tanto académicos como de
divulgación. En *Revolución desde arriba*, estudia a los
verdaderos actores que detentan el poder, llegando a conclusiones que
desmoronan muchos de los mitos e ilusiones de nuestra época.
Los dialécticos de El capital
“No existe movimiento proletario, ni siquiera
comunista, que no haya operado en interés del dinero, en las direcciones que el
dinero marca y durante el tiempo que el dinero le permite, y todo ello sin que
los idealistas entre sus dirigentes tuvieran la más mínima sospecha de ello.” – Oswald Spengler
Bolton identifica varias dinastías adineradas que han ejercido una
influencia decisiva en la política inglesa y estadounidense. Entre ellas, como
era de esperar, se encuentran los Rockefeller, y también
aparecen nombres como Ford, Warburg, J.P. Morgan y Rothschild. El
hecho de que estas dinastías hayan sido capaces de crear redes para promover
sus intereses no es, en esencia, una idea particularmente sorprendente. Durante
la década de 1960, incluso permitieron al historiador Carroll Quigley estudiar
sus documentos secretos. En su obra cumbre, Tragedia y esperanza, Quigley concluyó
que:
“…existe, y ha existido durante una generación, una red internacional de
anglófilos que no tiene inconveniente en cooperar con comunistas ni con ningún
otro grupo, y de hecho lo hace con frecuencia. Conozco el funcionamiento de
esta red porque la he estudiado durante veinte años y, a principios de la
década de 1960, se me permitió examinar sus documentos y registros secretos
durante dos años. No tengo ninguna aversión hacia ella ni hacia la mayoría de
sus objetivos y, durante la mayor parte de mi vida, he estado cerca de ella y
de muchos de sus instrumentos.”
Bolton argumenta que Quigley describe erróneamente la red como anglófila,
ya que se la describe con mayor precisión como globalista. Quigley
también describe cómo operan estas redes de actores extremadamente ricos; en
gran medida, estas operaciones se basan en fundaciones y centros de
estudios. A través de estas organizaciones, pueden, entre otras cosas, financiar
movimientos que promueven sus objetivos, así como establecer contacto con otros
actores importantes.
Hoy en día, la mayoría de la gente considera el macartismo como un
período oscuro de la historia estadounidense, durante el cual la clase
dirigente, bajo el liderazgo del intolerante McCarthy, persiguió
implacablemente a los comunistas sin motivo aparente. Quigley y Bolton
ofrecen una versión diferente de los hechos, demostrando que McCarthy
fue reprimido por las dinastías plutocráticas cuando sus actividades amenazaban
con exponer sus conexiones con radicales culturales y propiciar un
resurgimiento del nacionalismo yanqui. Cuando comenzaron las
investigaciones sobre los verdaderos fines patrocinados por diversas
fundaciones, las dinastías plutocráticas utilizaron sus contactos en los medios
de comunicación y la política para silenciar a McCarthy y a sus seguidores, tal
como lo habían hecho contra, entre otros, George Wallace, Pat Buchanan
y Ron Paul.
Sigamos el rastro del dinero: La izquierda como idiotas útiles
“Es evidente que fueron los plutócratas quienes
patrocinaron e impulsaron la 'marcha a través de las instituciones' para sentar
las bases intelectuales de la 'revolución desde arriba'.” – Kerry Bolton
Estas dinastías han invertido enormes sumas de dinero en iniciativas que
hoy se consideran «anticapitalistas». En este contexto, la
frontera entre anticapitalismo y procapitalismo se difumina considerablemente.
Bolton muestra cómo Herbert Marcuse trabajó para la OSS, predecesora
de la CIA, durante varios años (curiosamente, los primeros reclutas de la OSS
provenían en gran medida de familias poderosas como Morgan, Mellon y DuPont).
De hecho, Marcuse fue patrocinado por la Fundación Rockefeller para escribir
El hombre unidimensional y Eros y civilización. La
Fundación Rockefeller también aportó más de 200.000 dólares para que los
marxistas de Frankfurt exiliados pudieran iniciar nuevas carreras en USA,
donde, entre otros, Adorno y Marcuse ejercieron una poderosa influencia en todo
el ámbito intelectual. Es dudoso que el marxismo cultural y la corrección
política actuales hubieran surgido si estos intelectuales no se hubieran
integrado en la esfera académica estadounidense, algo que, por lo tanto, fue
financiado por el propio capital.
“Todo el movimiento del LSD fue patrocinado
originalmente por la CIA, a quien le reconozco un gran mérito.” – Timothy Leary
La conclusión a la que se llega al leer el libro de Bolton, fruto de una
exhaustiva investigación, es que o bien los grandes capitalistas eran
demasiado ingenuos para su propio bien, o bien los radicales culturales de hoy
son simples marionetas del gran capital. Por ejemplo, resulta que los
influyentes estudios de Alfred Kinsey sobre la sexualidad humana recibieron
importantes contribuciones financieras de las fundaciones Rockefeller y Ford.
Del mismo modo, los experimentos psicodélicos de Timothy Leary fueron
financiados por la CIA, mientras que el financiero George Soros es
hoy uno de los principales patrocinadores de las iniciativas para legalizar
la marihuana. Como radical de izquierda, uno debe concluir, por lo
tanto, que la CIA y Soros son filántropos, o bien que consideran las
drogas un mercado lucrativo o una nueva forma de control social. Lo mismo se
aplica a temas como la teoría queer.
Bolton también muestra cómo la CIA patrocinó durante mucho tiempo a
comunistas no estalinistas y a la izquierda en general, incluso cuando estos se
mostraban abiertamente hostiles a EEUU. En relación con esto, también rastrea
una de las raíces del movimiento neoconservador actual (los NEOCONS): varios
neoconservadores tienen antecedentes como izquierdistas fervientemente
antisoviéticos.
Asimismo, encuentra la explicación de que los plutócratas promovieron
una izquierda más extrema y violenta para que sus propios intentos de orientar
a USA hacia una dirección que pudiera describirse como "izquierdista"
parecieran más moderados. Informes persistentes sostienen también que la
"revuelta juvenil" de 1968 en Francia fue instigada por la CIA para
limitar el poder de De Gaulle, cuyas políticas eran demasiado antiamericanas.
Así lo ha afirmado, entre otros, Georges Pompidou, primer ministro de De
Gaulle, y encaja bien con las revueltas "espontáneas" actuales en
países como Serbia, Georgia e Irán, que comienzan como protestas juveniles y
que posteriormente resultan haber sido organizadas y patrocinadas por agentes
extranjeros.
“Pero si existiera tal conspiración, lo habría leído en el periódico,
porque siempre hay alguien que no puede quedarse callado…”
“Desde hace tiempo existe entre los socialistas una
corriente de pensamiento que sostiene que la clase obrera es demasiado
conservadora para llevar a cabo una revolución y que el socialismo se lograría
mejor de forma encubierta y sigilosa. En el mundo angloparlante, esto se conoce
como socialismo fabiano… En su autobiografía, Nuestra Alianza, One
Partnership (1948), Beatrice Webb describe cómo ella y su esposo Sidney,
fundadores de la Sociedad Fabiana, recibieron fondos de los Rothschild, Sir
Julius Wernher y Sir Ernest Cassel, para fundar y establecer la
LSE [London School of Economics]” – Kerry Bolton
Bolton demuestra cómo la mayoría de los movimientos que hoy consideramos
«radicales» fueron patrocinados por las dinastías, quizás particularmente a
través de las Fundaciones Rockefeller y Ford, y/o por la CIA. Esto incluye la
revolución psicodélica, el feminismo (con Gloria Steinem como ejemplo), el
radicalismo sexual de Kinsey, la revista Partisan Review ,
etcétera. Bolton también evidencia las fuertes conexiones entre figuras
mediáticas progresistas como Al Gore y Barack Obama, por un lado, y poderosos
actores plutocráticos, por el otro.
Bolton, sin embargo, no considera estúpidas a las dinastías. Cuando
apoyan movimientos subversivos y antisociales, es porque esto beneficia sus
intereses y ofrece oportunidades para nuevas formas de control
social. Así, por ejemplo, las drogas desempeñan un papel importante
en Un mundo feliz de Huxley, mientras que Platón ya
argumentaba que la familia debía ser reemplazada por el Estado en la crianza de
los hijos. Según el director Aaron Russo, también se le ofreció la oportunidad
de formar parte de la red en conversaciones con Nicholas Rockefeller. Se dice
que Rockefeller explicó las extensas contribuciones de la Fundación Rockefeller
al feminismo afirmando que el objetivo era incorporar a "la otra
mitad" al mercado laboral y reemplazar la familia por el Estado. La cínica
manera de expresarse de Rockefeller llevó a Russo a rechazar la invitación y,
en cambio, a hablar sobre Alex Jones.
En resumen, el libro de Bolton es una mina de oro. Muestra cómo
las revoluciones aparentemente espontáneas en países como Egipto y
Túnez se prepararon durante varios años mediante contribuciones de, entre
otros, Soros, y cómo los plutócratas actuales dirigen su atención hacia Irán y
Birmania. En este caso, la cuestión suele ser la apertura de los mercados
de los países a los plutócratas; por lo tanto, los países que, como Libia, Irán
y Birmania, buscan una política más independiente, son objetivos lucrativos
(Bolton también muestra cómo la caída del apartheid tuvo más
que ver con la economía que con cuestiones raciales. Cuando el
ANC llegó al poder en el país, llevó a cabo extensas privatizaciones que
abrieron Sudáfrica a las dinastías). Las conexiones entre las dinastías y el
poder político también son extensas, entre otras cosas a través de
organizaciones como el Consejo de Relaciones Exteriores, y la superposición
entre las dinastías y la OSS/CIA ya mencionada.
Bolton no profundiza en las teorías que describen a las dinastías como
exclusivamente étnicas (judíos, lagartijas, dinosaurios, etcétera). Tampoco
describe en detalle cómo influyen en los medios de comunicación, un tema que,
de otro modo, habría sido de gran interés. Pero, en su conjunto, Revolución
desde arriba es un libro indispensable que toda persona con
inquietudes políticas debería leer, especialmente quienes se consideran
partidarios del gobierno popular y la democracia.
El poder de estas familias dinásticas no puede considerarse sino una
burla a cualquier noción de ejercicio popular del poder; en numerosas
ocasiones, estos intereses también han dirigido el poder militar estadounidense
contra naciones soberanas, con un enorme sufrimiento humano como consecuencia. El
libro de Bolton debería ser una lectura terapéutica para los ingenuos que creen
firmemente que la teoría queer, el multiculturalismo y el liberalismo en
materia de drogas son incompatibles con los intereses del gran capital.
Aborda diversas áreas importantes, desde el papel de las dinastías en la traición de
las potencias occidentales a las fuerzas blancas durante la Guerra Civil Rusa
hasta cómo la Fundación Rockefeller y la CIA patrocinaron el arte moderno.
Este libro transformará la perspectiva del lector; además, está bien
documentado y cuenta con fuentes fiables, por lo que difícilmente puede
considerarse una «teoría de la conspiración» en el sentido negativo de la
palabra. Así como incluso una persona paranoica puede tener enemigos, las conspiraciones
pueden existir, seamos conscientes de ellas o no.
https://www.arktosjournal.com/p/revolution-from-above?
Fuente:
https://infoposta.com.ar/notasVer.php?id=14936
