miércoles, 26 de septiembre de 2012

CRISIS TERMINAL 10: ACUMULACIÓN GLOBAL - 2




TacnaComunitaria



COMERCIO EXTERIOR Y MERCADO MUNDIAL


            Ya se sabe que reproducción ampliada se refiere a los capitalistas individuales y que acumulación se refiere al capitalismo total, global. Y que el objetivo general es obtener ganancia en progresión cada vez mayor.

            Acumulación es la transformación de la plusvalía en capital activo. Es, pues, la expresión capitalista de la reproducción. Pero la plusvalía sólo es transformable en capital porque el plusproducto, cuyo valor constituye, contiene ya los elementos materiales de un nuevo capital (medios de producción, medios de consumo)

            Pero por el análisis del capital constante c, capital variable v, plusvalía p, de la Sección I y la Sección II en sus relaciones internas, se constata que la plusvalía no puede trasladarse directamente a la acumulación en el lugar de la producción. En otras palabras, la acumulación es imposible en un medio exclusivamente capitalista. Luego de su profundo análisis, Rosa Luxemburgo concluye que “De aquí nace, desde el primer momento de la evolución capitalista, el impulso hacia la expansión a capas y países no capitalistas, la ruina de artesanos y campesinos, la proletarización de las capas medias, la política colonial, la apertura de mercados, la exportación de capitales”

Desde su primer momento, pues, el capitalismo se muestra así, destruyendo el medio de donde nació, el campesinado, el artesanado, las costumbres de su propio país de origen, de países enteros y regiones enteras. Donde va, destruye lo que encuentra e impone su propio régimen. Eso muy bien lo sabemos en nuestra América, desde el “descubrimiento”

            En El Capital, T. 3, Sección 1, Marx señala paso a paso el proceso de la acumulación. Se puede seguir su análisis párrafo tras párrafo (con énfasis agregados):

-El proceso de producción capitalista consiste, esencialmente, en la producción de plusvalía, representada en el plusproducto o en la parte alícuota de las mercancías producidas, o sea, trabajo no pagado. No hay que olvidar nunca que la producción de esta plusvalía -y la retransformación de una parte de la misma en capital o acumulación, forma una parte integrante de esta producción de la plusvalía- es el fin inmediato, el motivo determinante de la producción capitalista.

-Por consiguiente, no ha de representarse ésta como aquello que no es, como producción que tiene por fin inmediato el lujo o la producción de medios de lujo para los capitalistas.

-Al hacerlo así se prescinde totalmente del carácter específico de su expresión interna. La conquista de esta plusvalía constituye el proceso inmediato de producción que, como queda dicho, no tiene más límites que los arriba indicados.

-Una vez que la cantidad de plustrabajo se ha convertido en mercancía, queda producida la plusvalía. Pero con esta producción de la plusvalía queda sólo terminado el primer acto del proceso de producción capitalista: el proceso de producción inmediato. El capital ha absorbido tal cantidad de trabajo no pagado. Con el desarrollo del proceso que se manifiesta en el descenso de la cuota de beneficio, la masa de plusvalía, así producida, aumenta en proporciones monstruosas.

-Ahora viene el segundo acto del proceso. Toda la masa de mercancías, el producto total, tanto la parte que reemplaza al capital constante y variable, como la que representa la plusvalía, tiene que ser vendida. Si no acontece esto, o sólo acontece parcialmente, o sólo con precios que estén por debajo de los precios de producción, se ha verificado, es cierto, la explotación del trabajador, pero su explotación no se ha realizado en bien del capitalista. Puede ser que la plusvalía no se realice o sólo se realice en parte, e incluso, que se pierda parcial o totalmente el capital. Las condiciones de la explotación inmediata y de su realización no son idénticas. Se distinguen, no sólo por virtud del tiempo y del espacio, sino también conceptualmente. Unas sólo se hallan limitadas por la fuerza productiva de la sociedad; otras, por la proporcionalidad de las diversas ramas de la producción y el poder de consumo de la sociedad.

-Pero la realización no está determinada por la capacidad absoluta de producción, ni por el poder absoluto de consumo, sino por el poder de consumo sobre la base de proporciones antagónicas de distribución, que el consumo de la gran masa de la sociedad reduce a un mínimo variable dentro de los límites más o menos estrechos.

-Se halla también limitada por el impulso de acumulación; el impulso que lleva a aumentar el capital y a producir plusvalía en escala ampliada.

-Esta es una ley de la producción capitalista, dadas las revoluciones constantes en los métodos de producción mismos; por la constante desvalorización del capital invertido que de ellas procede; por la lucha general de la concurrencia y por la necesidad de mejorar la producción y ampliar su escala, como único medio de conservación, bajo pena de ruina.

-Por consiguiente, el mercado ha de ser extendido constantemente, de modo que sus nexos y las condiciones que lo regulan tomen cada vez más la forma de una ley natural, independiente de los productores, haciéndose cada vez más incontrolables.

-La contradicción interior trata de compensarse por la extensión del campo exterior de la producción. Pero cuanto más se desarrolla la fuerza productiva, tanto más entra en conflicto con la estrecha base sobre la que descansan las relaciones de consumo.

-Sobre esta base contradictoria, no es contradicción que el exceso de capital vaya unido al exceso creciente de población, pues, si ambas cosas fueran unidas, aumentando la masa de la plusvalía producida aumentaría también la contradicción entre las condiciones en que esta plusvalía es producida y las condiciones en que es realizada.

            Al subrayar que “el mercado ha de ser extendido constantemente”, Rosa Luxemburgo precisa que tiene que ser “por encima del consumo de los capitalistas y obreros” (únicos que existen en la abstracción de Marx), esto es, “por fuera del sistema capitalista” Y así se llega al problema del comercio exterior, del mercado mundial.

            Mercado interior y exterior tienen mucho que ver con el problema de la acumulación: “El mercado interior y el exterior desempeñan, ciertamente, un gran papel en la marcha de la evolución capitalista, pero no como conceptos de la geografía política, sino de la economía social. Mercado interior, desde el punto de vista de la producción capitalista, es mercado capitalista; es esta producción misma como compradora de sus propios productos y fuente de adquisición de sus propios elementos de producción. Mercado exterior para el capital, es la zona social no capitalista que absorbe sus productos y le suministra elementos de producción y obreros. Desde este punto de vista, económicamente, Alemania e Inglaterra, en su mutuo cambio de mercancías, son, principalmente, mercado interior, capitalista, mientras que el cambio entre la industria alemana y los consumidores campesinos alemanes, como productores para el capital alemán, representa relaciones de mercado exterior. Como se ve por el esquema de la reproducción, estos son conceptos rigurosamente exactos. En el tráfico capitalista interior, en el mejor caso, sólo pueden realizarse determinadas partes de producto social total: el capital constante gastado, el capital variable y la parte consumida de la plusvalía; en cambio, la parte de la plusvalía que se destina a la capitalización ha de ser realizada ‘fuera’. Si la capitalización de la plusvalía es un fin propio y un motivo impulsor de la producción, por otra parte, la renovación del capital constante y variable (así como la parte consumida de la plusvalía) es la amplia base y la condición previa de aquélla. Y al paso que con el desarrollo internacional del capitalismo, la capitalización de la plusvalía se hace cada vez más apremiante y precaria, la amplia base del capital constante y variable, como masa, es cada vez más potente en absoluto y en relación a la plusvalía. De aquí un hecho contradictorio; los antiguos países capitalistas constituyen mercados cada vez mayores entre sí, y son cada vez más indispensable unos para otros, mientras al mismo tiempo combaten cada vez más celosamente, como competidores, en sus relaciones con países no capitalistas. Las condiciones de la capitalización de la plusvalía y las condiciones d la renovación total del capital, se hallan cada vez más en contradicción entre ellas, lo cual no es, después de todo, más que el reflejo de la ley de contradictoria de la cuota decreciente de beneficio. (R.L., La Acumulación del Capital…. Pág. 281-282)

            Entonces, mercado interior es entre capitalistas, mercado exterior es entre el capitalismo y zonas y países no capitalistas, precisando así que la parte de la plusvalía que se destina a la capitalización ha de ser realizada “fuera”

            Este “fuera” son nuestros países “tercermundistas”

Ragarro
26.09.12

martes, 25 de septiembre de 2012

ACERCA DE "LOS CRUZADOS DEL ANTI REVISIONISMO"






Un Tema de Actualidad






Observo desde hace varios meses en el "Foro Centenario" y en otras listas de correo, la aparición de una catarata de mensajes provenientes de un reducido conjunto de personas que, a juzgar por la vehemencia que ponen en sus farragosos escritos, trufados de adjetivos contra sus adversarios y citas al por mayor de algunas figuras señeras del marxismo, parecieran creer que están llevando adelante alguna suerte de "histórica epopeya" en defensa de la inmaculada pureza de una doctrina que ellos parecen concebir, más que como un instrumento de análisis y síntesis de la realidad, como un conjunto cerrado y perfecto de "principios" y "verdades inmarcesibles" contenidas en esas obras que citan hasta la nausea.

Unas preguntas de lo más elementales:

Si nuestros paladines virtuales de la epopeya contra "el revisionismo" (siempre encarnando al proletariado) parecen haber resuelto los problemas cruciales de la Revolución, donde no existen hilos sueltos ni hilachas descocidas en la urdimbre de sus sesudos discursos, donde han resuelto (a punta de citas) todos y cada uno de los problemas medulares de la Revolución Peruana, donde no sólo tienen una claridad meridiana en asuntos filosóficos, sino que también conocen con absoluta precisión y exactitud (gracias a su posición de clase "proletaria") cuál es la ruta a seguir, cuales las etapas de la revolución, cuáles los aliados y enemigos, cual es la organización, estrategia y la táctica, repito gracias a sus lecturas y al prolijo y erudito disparos de citas.

¿Por qué son unos ilustres desconocidos en el seno de la clase obrera?

¿Por qué su poder de convocatoria es, con todo respeto, absolutamente ridículo a pesar de que tienen 20, 30, 40 y acaso 50 años metidos en la salsa?

¿Por qué los señores Risso, Ibarra tienen tan poco y ningún predicamento en la clase obrera a la que dicen encarnar en el plano de la teoría?

¿Cuántos obreros fabriles, mineros, de construcción civil conocen a personajes del perfil de los Ibarras y Rissos?

¿Por qué los Rissos y los Ibarras, dada la meridiana claridad de su pensamiento, que supuestamente en su afiebrada imaginación, resultan la 5ta esencia del marxismo-leninismo-maoismo, mariateguismo (agregue usted lector los ismos que hagan falta) no han hecho avanzar un ápice la revolución en el Perú?

A pesar de que me considero una persona medianamente informada acerca de la vida social y política peruana, de la izquierda nunca oí hablar de Risso, Ibarra, ni a la bestia negra de estos, el Sr. Ramón García, hasta que entré al Foro Centenario, así que lo mío no está cargado de inquina contra nadie, porque sencillamente no los conozco.

Agradecería alguna respuesta a mis inquietudes.

E.L

FORO CENTENARIO DE MARIATEGUI Resumen nº 3977 19 sep 4:07 am
Charles Jaime Lastra, jaild2
Acerca de "Los Cruzados del Anti Revisionismo"
Observo desde hace varios meses en el "Foro Centenario" y en otras listas de correo,
la aparición de una catarata de mensajes provenientes de un reducido...
20 de Sep, 2012 3:03 am Eusebio Leyva, eusebioleyva

Nota.- Una respuesta

Por eso están vigentes:

MARX: Deja que la gente murmure, y sigue tu camino



JCM: Que no empleen sus armas ni dilapiden su tiempo en herirse unos a otros, sino en combatir el orden social, sus instituciones, sus injusticias y sus crímenes.

Mi reconocimiento a Eusebio Leyva por su comentario de actualidad.

Ramón García Rodríguez
                                                                                                            25.09.12

lunes, 24 de septiembre de 2012

DICTADURA MADE IN USA




Entrevista con Paul Craig Roberts
24-09-2012
“Los gobiernos occidentales se han convertido en la antítesis de la moralidad”



Traducido del inglés para Rebelión por Germán Leyens

El Dr. Paul Craig Roberts fue educado en Georgia Tech, la Universidad de Virginia, la Universidad de California, Berkeley, y la Universidad Oxford donde fue miembro del Merton College. Ha sido secretario adjunto del Tesoro de EE.UU. en el gobierno de Reagan, miembro del personal del Congreso de EE.UU., editor asociado y columnista del Wall Street Journal, y columnista de Business Week,Scripps Howard News Service, y Creators Syndicate. También fue Investigador Invitado Sénior de la Institución Hoover de la Universidad Stanford y nombrado para la Cátedra William E. Simon Chair en Economía Política en el Centro para Estudios Estratégicos e Internacionales de la Universidad Georgetown.

En la actualidad es presidente del Instituto de Economía Política y ha sido autor y coautor de diez libros y numerosos artículos en revistas académicas. Ha testificado ante comités del Congreso en 30 ocasiones. El Dr. Roberts obtuvo el Premio por Servicio Meritorio del Tesoro de EE.UU. por “destacadas contribuciones a la formulación de política económica de EE.UU.”, y la Legión de Honor de Francia como “artesano de una renovación en la ciencia y política económica, después de medio siglo de intervencionismo de Estado”. El Dr. Roberts se comunicó recientemente con Nilantha Ilangamuwa, Editor, Torture Magazine.


NI: Usted trabajó en el Tesoro de EE.UU. como secretario adjunto durante el gobierno de Reagan, cuando la economía mundial cambió hacia el neoliberalismo, y es famoso por ser un cofundador de reaganomics. ¿Cómo sucedió eso? ¿Cuál fue su contribución al cambio del modelo de la economía mundial?


PCR: Reaganomics es un término que los medios dieron a una innovación en la teoría y política económica conocida como economía de oferta. La economía de oferta no es una ideología y no es neoliberalismo.


No pienso que el gobierno de Reagan haya cambiado el modelo de economía mundial o que el gobierno se haya considerado neoliberal. Lo que hizo el gobierno de Reagan fue cambiar la política macroeconómica que había prevalecido en el mundo de habla inglesa de la posguerra. Esa política, conocida como gestión de la demanda keynesiana, se basó en la política fiscal gubernamental y la política monetaria a fin de mantener el pleno empleo y una baja inflación. Si el desempleo era el problema, el gobierno implementaba un déficit presupuestario y el banco central expandía el dinero y el crédito. El estímulo monetario y fiscal aumentaría la demanda agregada, y el aumento de gastos aumentaba el nivel de empleo. Si la inflación era el problema el gobierno implementaba un superávit presupuestario y el banco central reducía la tasa de crecimiento del dinero y el crédito.


Se suponía que la política debía funcionar de esa manera. Por ejemplo, a principios de los años sesenta los economistas veían la reducción en impuestos a la renta marginal defendida por el presidente John F. Kennedy como un estímulo a la demanda de consumo. Antes de Reagan, los economistas no comprendían que la política fiscal podía aumentar o disminuir la oferta agregada.

La política de gestión de la demanda dejó de funcionar durante la presidencia de Carter. Cada estímulo del empleo tenía que ser “pagado” con una tasa más elevada de inflación, y cada ataque contra la inflación tenía que ser “pagado” con una mayor tasa de desempleo. Estas agravadas ventajas y desventajas llegaron a ser conocidas como “desempleo e inflación [estanflación]”.


Los únicos economistas que tenían una respuesta al problema de la estanflación eran los del lado de la oferta, a los cuales pertenecía yo. La economía de oferta fue una innovación en la teoría política y en la política económica. Los economistas del lado de la oferta dijeron que la política fiscal afecta directamente la oferta agregada. Por ejemplo, una reducción en tasas de impuesto marginales (la tasa de impuesto sobre ingresos adicionales) cambia importantes precios relativos. Hace que el ocio sea más caro en términos de ingreso actual conocido no percibido, y hace que el consumo actual sea más caro en términos de ingreso actual conocido de antemano. Por ello, una reducción en tasas de impuesto marginales no aumenta solamente la demanda de consumo. Las tasas de impuesto más bajas llevan a un aumento en los factores de mano de obra y oferta agregada. La política de administración de la demanda había estimulado la demanda, pero las altas tasas de impuesto marginales desalentaron o debilitaron la reacción de la oferta ante la demanda. Por lo tanto, los precios subieron. Los economistas del lado de la oferta dijeron que la solución a la estanflación era cambiar la mezcla de políticas: una política monetaria más estricta y una política fiscal más relajada. En otras palabras, reducir el estímulo monetario y aumentar los incentivos para la oferta.


La política funcionó y desapareció el empeoramiento de la relación entre empleo e inflación según la “Curva de Phillips”. El presidente Reagan tenía dos objetivos principales: terminar la estanflación y terminar la Guerra Fría. Hizo campaña respecto a la política de oferta. A fin de implementar la política, me nombró secretario adjunto del Tesoro para Política Económica. Más adelante me asoció a su segundo objetivo al designarme para un comité secreto. Reagan pensaba que la economía soviética era demasiado decrépita para resistir la presión de una carrera armamentista de alta tecnología. Creía que al amenazar a los soviéticos con una carrera armamentista, podría llevarlos a negociar el fin de la Guerra Fría.


La CIA dijo a Reagan que los soviéticos ganarían la carrera armamentista, porque era una economía de planificación centralizada que controlaba la inversión y podría destinar todos los recursos necesarios a los militares. Reagan no le creyó a la CIA y nombró un comité para tomar la decisión. El comité concluyó que la economía soviética no podría competir en una carrera armamentista.


NI: La imagen de EE.UU. todavía se estaba recuperando de la Guerra de Vietnam, que terminó en 1975, cuando el presidente Jimmy Carter llegó al poder. EE.UU. había aprendido una lección muy cara por la pérdida de más de 57.000 soldados estadounidenses en las selvas del Sudeste Asiático. Sin embargo, durante el gobierno de Carter también hubo tremendos conflictos de Afganistán a Irán, de Granada a Nicaragua. Fueron tiempos acalorados en la Guerra Fría. Entonces, en 1980, Ronald Reagan ganó la elección, y para cuando abandonó el poder había ganado la Guerra Fría. ¿En qué se diferenció el gobierno de Reagan de otras presidencias?


PCR: Reagan logró sus dos objetivos, y es lo que lo diferencia de otros presidentes. Los conflictos militares durante los años de Reagan fueron menores, y, a diferencia de los conflictos militares en los regímenes de George W. Bush y Obama, no fueron conflictos por cuenta de la hegemonía mundial de EE.UU. Reagan dijo que si tenía éxito en llevar a los soviéticos a un acuerdo para terminar la Guerra Fría, tendría que trazar una línea en la arena para impedir cualquier nueva expansión comunista, sea en Afganistán, Granada, o Nicaragua. Dijo que si más países caían en manos comunistas y se convertían en clientes soviéticos, estos últimos se sentirían demasiado seguros para negociar un fin de la Guerra Fría.


NI: Su libro titulado: “Alienación y la economía soviética”, ha examinado extensamente la política económica de la URSS y sus debilidades en la planificación. ¿Podría compartir con nosotros sus ideas sobre cómo benefició su debilidad el desarrollo de una economía neoliberal de EE.UU. y su identidad como líder de Occidente?


PCR: Mi libro explica la economía soviética como resultado de un intento ideológico de remodelar la naturaleza humana y la sociedad sustituyendo una economía planificada por una economía de mercado no planificada. Paradójicamente, el colapso de la Unión Soviética es uno de los dos eventos (el otro es el ascenso de Internet de alta velocidad) que desbarataron la economía de EE.UU. Cuando colapsó la Unión Soviética, los neoconservadores estadounidenses hablaron de “fin de la historia”, con lo que querían decir que el capitalismo estadounidense era el único sistema socioeconómico viable. El colapso soviético llevó a los comunistas en China y a los socialistas en India a repensar sus enfoques y a colocarse del lado vencedor. Esos dos gigantes asiáticos abrieron sus fuerzas laborales infrautilizadas al capital occidental.


Comenzó la era de la deslocalización de los puestos de trabajo. Corporaciones estadounidenses, presionadas por Wall Street para que obtuvieran mayores beneficios, por grandes comercios minoristas como WalMart, y por el tope fijado por el Congreso para el pago a ejecutivos que no se basara en su rendimiento” lo que llevó al exterior la producción de bienes para el mercado estadounidense, a sitios donde los costes de mano de obra eran una pequeña fracción de los salarios de EE.UU. Esta tendencia llevó a un aumento de los beneficios, pero separó a los consumidores estadounidenses de los ingresos asociados con los bienes y servicios que consumen. Lo mismo ocurrió con puestos de trabajo de servicio profesional, como la producción de programas informáticos, Tecnología de la Información, e investigación y diseño. Las escaleras de movilidad ascendente para los estadounidenses se desmantelaron. Los salarios y el empleo se derrumbaron, las prestaciones médicas se perdieron y muchas carreras desaparecieron.


El sistema mediante el cual las corporaciones del Primer Mundo deslocalizan la producción de bienes y servicios que venden en sus países se llama "globalización", y está convirtiendo a EE.UU. en un país del Tercer Mundo. Durante las dos últimas décadas, los únicos puestos de trabajo que la economía de EE.UU. ha logrado crear son en servicios mal remunerados como camareras, cantineros y enfermeros de hospitales. No ha habido un aumento en el ingreso real de la mayoría de la población. Los aumentos en los ingresos y la riqueza se concentran en la cumbre, y la distribución de ingresos es ahora la peor en el mundo desarrollado y peor que en numerosos países del Tercer Mundo. La economía de los años Reagan simplemente ha desaparecido.


NI: En los últimos años, especialmente después del 11-S, usted se convirtió en un analista crítico de la política exterior de EE.UU. ¿Cuándo comenzaron a ir mal las cosas en EE.UU. y cómo ocurrió?


PCR: Las cosas comenzaron a ir mal en EE.UU. cuando se convirtió en “la única superpotencia”. Los neoconservadores tuvieron una actitud triunfalista y propagaron su actitud en el público y en el Congreso mediante su propaganda. Argumentaron que había que extender el capitalismo estadounidense al resto del mundo, incluso si había que imponerlo por la fuerza de las armas. Los estadounidenses, proclamaron los neoconservadores, eran “el pueblo indispensable”, que tenía el derecho y la responsabilidad de imponer su forma de ser en todo el mundo. Los neoconservadores utilizaron la Fundación por la Democracia de EE.UU. (NED) para fomentar “revoluciones de color” en antiguas repúblicas soviéticas. El evento del 11-S dio a los neoconservadores la oportunidad de iniciar invasiones militares estadounidenses y “cambios de régimen” en Medio Oriente, Afganistán y el Norte de África.


NI: Hablemos de nuestro tema principal, la tortura. Recuerdo de nuestra primera comunicación que usted dijo que no tiene mucha idea de la tortura, con la excepción del contexto estadounidense e israelí. ¿Qué análisis puede compartir, respecto a la tortura relacionada con EE.UU.?


PCR: En EE.UU. la tortura está prohibida por la Constitución y por el derecho escrito. También está prohibida por las Convenciones de Ginebra y el derecho internacional. No sé por qué el régimen de George W. Bush violó el derecho estadounidense e internacional y torturó a “detenidos”, que en su mayoría eran desventurados individuos secuestrados por señores de la guerra y vendidos a los estadounidenses para cobrar la recompensa. Es bien sabido en los servicios de inteligencia que la tortura no produce información fiable. Generalmente, una persona torturada inventa una historia a fin de que sus atormentadores cesen la tortura. Disidentes soviéticos acusados de fantásticas conspiraciones, y torturados para conseguir los nombres de sus cómplices, dieron nombres de personas muertas.


Un disidente escribió que, al sospechar que sería arrestado, memorizó los nombres grabados en las lápidas del cementerio.


A mi juicio, el régimen de Bush, un régimen neoconservador, utilizó el exagerado temor ante la amenaza de “terrorismo musulmán” para obtener la anuencia respecto a la tortura del público estadounidense, del Congreso y de los tribunales federales, con el argumento de que era necesaria a fin de proteger a los estadounidenses de eventos como el 11-S.


Los neoconservadores razonaron que si el poder ejecutivo podía violar, impunemente, las prohibiciones constitucionales y legales contra la tortura, se podría expandir ese precedente al habeas corpus, al debido proceso, y a la libre expresión, la libertad de reunión (manifestaciones) y a las críticas de las políticas del gobierno, redefinidas como “ayudar y ser cómplice de terrorismo”.


Una vez que se puede hacer caso omiso del derecho y la Constitución, el régimen podría escapar de la responsabilidad criminal por sus guerras de evidente agresión. El presidente Obama ganó la elección presidencial porque los votantes esperaban que detuviera las guerras, detuviera la tortura, e hiciera rendir cuentas a los criminales del régimen de Bush.


Sin embargo, Obama consideró que los nuevos poderes eran convenientes y los mantuvo y expandió. Se negó a exigir cuentas a los criminales del régimen de Bush. Hizo que los poderes ilegales e inconstitucionales utilizados por el régimen de Bush fueran codificados en la ley estadounidense. Y Obama impuso nuevos poderes, el derecho a asesinar ciudadanos estadounidenses de los que sospechaba, sin debido proceso. Lo que han hecho los regímenes de Bush y Obama es convertir EE.UU. en un Estado policial al estilo de la Gestapo. Antes de Bush/Obama era ilegal que el gobierno espiara a los estadounidenses sin presentar una causa a un tribunal que, si era imputada, proveería un mandato. Ahora cada aspecto de las vidas de estadounidenses es rutinariamente vigilado, sus movimientos, sus correos electrónicos, su uso de Internet, e incluso sus compras. No solo son sometidos a cacheos íntimos los pasajeros en los aeropuertos, sino también viajantes por autobús o tren; y el tráfico de automóviles y autobuses en autopistas interestatales es detenido y registrado. No ha habido ataques terroristas contra trenes, autobuses o viajes por las autopistas. Sin embargo, la libertad de movimiento en EE.UU. ha sido comprometida aún más de lo que era en la Unión Soviética con el sistema de pasaportes internos.


NI: ¿Qué solución sugiere ante esta crítica? En otras palabras, ¿cómo pueden corregir las cosas los gobiernos responsables y llevar a sus pueblos hacia la libertad?


PCR: En EE.UU. el gobierno ya no es responsable ante la ley ni ante el pueblo. Quienquiera es elegido a la presidencia o al Congreso responde ante los poderosos grupos de intereses privados que suministran los fondos para la campaña política. Después de comprar el gobierno, los intereses especiales cuentan con que serán servidos por el gobierno. El complejo militar/de seguridad obtiene miles de millones de dólares en beneficios con las guerras, sean calientes o frías. La paz no interesa al complejo militar/industrial. La paz reduce los beneficios de la industria de armamentos y reduce el poder de la CIA, la Seguridad Interior, el Pentágono, el FBI, la Agencia Nacional de Seguridad. En EE.UU. actual, la paz es para mariquitas.


NI: Solo horas antes de la publicación del informe anual de derechos humanos del Departamento de Estado, usted escribió un artículo de opinión diciendo que el gobierno de EE.UU. es el segundo peor abusador de derechos humanos del planeta y el único apoyo del peor abusador, Israel. Si es así, la presión de EE.UU. por las reformas de derechos humanos en otros países parece una hipocresía. ¿Quiere que el gobierno de EE.UU. deje de hablar con esos países? Si EE.UU. no tiene derecho a criticar la violencia contra los derechos humanos en otros países, ¿quién lo tiene?


PCR: Para utilizar lenguaje bíblico, el gobierno de EE.UU. concentra la atención en la paja en el ojo de Siria, Irán o China a fin de distraer la atención de la viga en el propio. Washington es el que ha hecho la guerra durante ocho años en Irak, matando a cientos de miles de personas utilizando motivos falsos.


Es Washington el que hace la guerra durante once años en Afganistán, utilizando motivos falsos, matando a una cantidad desconocida, pero inmensa, de afganos. Washington es el que viola la soberanía de Pakistán y Yemen, asesinando a gente en esos países mediante motivos falsos. Fue Washington el que organizó el derrocamiento del gobierno libio, dejando el país en un caos total, con innumerables muertos. Washington es responsable de la interminable violencia en Somalia. Washington es el que ha enviado sus soldados a cuatro países africanos como parte de una nueva empresa imperialista conocida como el Comando África de EE.UU. ¿Cómo puede un gobierno que comete masivas violaciones de los derechos humanos en Afganistán, Pakistán, Medio Oriente, África, y en el interior, sermonear o hablar a cualquier otro país de los derechos humanos? El mundo acepta esta increíble hipocresía gracias al éxito de la propaganda de EE.UU. durante la Guerra Fría. La propaganda cubrió firmemente con un manto ético al gobierno de EE.UU.


NI: Usted también se opuso a las guerras en Afganistán, Irak, Libia y otros conflictos existentes en el Este de Asia. Vimos cómo ocurrió la tortura en esas guerras. Tal vez el caso más destacado y visible de tortura en los últimos años fue la ejecución pública de Muamar Gadafi. La tortura se ha convertido en normal, sin que importen la culpa o inocencia de las víctimas. Hay numerosas convenciones internacionales contra la tortura pero existe en muchos sitios. ¿Qué piensa al respecto? ¿Por qué se orientan en esa dirección los eventos?


PCR: En el Siglo XX, Occidente, del que no se puede decir que sea inocente, defendió a pesar de todo las libertades civiles, la ley como protección del pueblo en lugar de ser un arma en manos del gobierno. En la Alemania de Hitler, o la Unión Soviética de Stalin, la ley era un arma en las manos de los gobiernos. Hoy en día, EE.UU. se ha puesto al nivel de Hitler y Stalin. La ley en EE.UU. es un arma en manos del gobierno.


A mi juicio, el triunfalismo neoconservador ha destruido la moralidad estadounidense y en su lugar ha colocado una arrogancia desmedida. Los estadounidenses están pasmados ante lo grandes, buenos, morales e indispensables que son. La arrogancia coloca a los estadounidenses por sobre cualquier otro en el mundo. Los estadounidenses pueden torturar, asesinar, invadir y seguir sermoneando al resto del mundo sobre los derechos humanos.


NI: En uno de sus artículos publicados en abril pasado, usted señala: “Estoy de acuerdo en que existe mucho mal en cada país y civilización. En la lucha entre el bien y el mal, la religión ha estado a veces del lado del mal. Sin embargo, no es posible desembarazarse de la noción de progreso moral con tanta facilidad”. Como usted dice, en muchos países se ha perdido la libertad, aunque no es posible desembarazarse de la noción de progreso moral. ¿Puede explicar algo más sobre esa interesante conclusión?


PCR: No conozco lo suficiente sobre el mundo no occidental para responder con seguridad esa pregunta. Lo que estaba señalando es que la lucha entre el bien y el mal es antigua. En diversos períodos históricos prevalece el mal; en otros prevalece el bien. Esto significa que los conceptos morales sobreviven incluso durante los períodos de predominio del mal. Como he escrito, no hace mucho, la esclavitud era un hecho de la vida real, no un tema moral. Hoy, incluso el peor gobierno no podría legitimar abiertamente la esclavitud, aunque la esclavitud por impuestos, excepto para los mega-ricos, que controlan los gobiernos, existe por doquier en Occidente.


Lo importante es que no podemos renunciar a la esperanza de que el mundo pueda volver a una existencia moral. Lo que desalienta es que ya no sea Occidente, y ciertamente no el gobierno de EE.UU., el que sea el defensor de “los derechos de la humanidad”.


NI: ¿Cómo podemos mejorar las cosas? ¿Dónde deberíamos comenzar para lograr una sociedad libre de tortura?


PCR: A mi juicio, no existe una perspectiva para un mundo moral y libre de tortura hasta que Occidente sea responsabilizado de sus actos. El tribunal de crímenes de guerra en Malasia fue un comienzo. Las condenas de los monstruos del régimen de Bush no tienen autoridad legal, pero las condenas sostienen la autoridad moral. Si el tribunal de crímenes de guerra malasio se repite en muchos otros países, los criminales de guerra de EE.UU. y el Reino Unido y sus títeres criminales no podrían viajar más allá de sus propias fronteras. Se crearía una imagen de dirigentes occidentales perseguidos por el resto del mundo por sus acciones criminales. Es el único camino para volver a empoderar a la moralidad como una fuerza en la historia.

Los gobiernos occidentales se han convertido en la antítesis de la moralidad.

Nilantha Ilangamuwa es periodista y editor del Sri Lanka Guardian, un periódico diario en línea basado en Colombo, Sri Lanka. Recientemente inició una revista quincenal sobre la tortura, publicada por la Asian Human Rights Commission basada en Hong Kong y Rehabilitation and Research Centre for Torture Victims basado en Dinamarca.Torture: Asian and Global Perspectives es una nueva iniciativa que se concentra sobre todo en la tortura y otros temas globales relacionados.

domingo, 23 de septiembre de 2012

LOS 5 PRIMEROS NÚMEROS DE LA REVISTA AMAZINGS, GRATIS EN BUBOK


Los números desde el 1 (Enero-Febrero-Marzo 2011) hasta el 5 (Enero-Febrero-Marzo 2012) de la revista de divulgación científica Amazings (ISSN 2014-5047), editada en España, están ahora disponibles en formato PDF para su descarga gratuita en la conocida plataforma de publicación Bubok:

http://amazings.bubok.es/

La revista Amazings ofrece básicamente una selección periódica de algunos de los artículos más interesantes de Noticias de la Ciencia y la Tecnología (NCYT) (ISSN 2013-6714) publicados en las webs Noticiasdelaciencia.com y Amazings.com. Ambas son las webs oficiales de Amazings, marca registrada cuyo nombre deriva del de Amazings.com, fundada por los escritores y periodistas científicos españoles Manuel Montes y Jorge M. Colome en 1996 y que divulga de forma ininterrumpida ciencia por internet desde 1997. Noticiasdelaciencia.com, fundada en 2011 también por ellos, es un portal modernizado de noticias científicas, en formato de periódico.

Cada número de la revista Amazings tiene alrededor de 70 páginas a todo color e incluye no menos de veinte artículos, elaborados por el equipo de Amazings / NCYT, formado por varias decenas de expertos en sus respectivas especialidades, algunos de ellos con actividad como blogueros. Parte del material gráfico (fotos, pinturas e infografías) usado en la revista es de producción propia; por ejemplo, las portadas de los números 1, 3 y 5 están realizadas por miembros del equipo de Amazings.

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Los temas tocados en los artículos de estos 5 primeros números de la revista Amazings son muy diversos, incluyendo, por ejemplo, los siguientes:

-El LHC podría ser la primera máquina del tiempo
-La otra historia de la mujer en el espacio
-Los seres humanos que más años han vivido
-Búsqueda de genomas extraterrestres
-Los extraños vegetales que aman al fuego
-La rentabilidad de la energía nuclear empeora
-La revolución de la impresión tridimensional como técnica para fabricar objetos
-Cambiar de raza al cambiar de indumentaria, el lado elitista del racismo
-Artillería electromagnética
-¿Por qué el mito de los vampiros es tan popular?
-El escabroso debate sobre el origen geográfico de la sífilis
-Tumbas y basura, los cementerios de Pompeya también servían simultáneamente como vertederos
-El ATN, ¿predecesor del ADN y del ARN en el pasado biológico remoto de la Tierra?
-Robot energizado por bacterias
-El reconocimiento científico a la primera mujer que dio la vuelta al mundo
-Terroristas en las redes sociales
-Componentes para microprocesador hechos a partir de ADN y bacterias
-Profundizando en la psicología de los corruptos: relación entre colectivismo y soborno

En las próximas semanas, el número 6 de la revista Amazings estará también disponible en Bubok bajo las mismas condiciones que los 5 primeros números. El número 8 (ó el 9) constará íntegramente de artículos inéditos, no disponibles en las webs de Amazings. Además, por otra razón, el contenido de ese número constituirá toda una sorpresa.

NOTA: Este artículo especial puede ser reproducido gratuitamente en cualquier medio


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sábado, 22 de septiembre de 2012

I. LAS EMPRESAS-PAÍS, INSTRUMENTO CLAVE DE LA GRAN TRANSFORMACIÓN

LAS EMPRESAS-PAÍS Y LA GRAN TRANSFORMACIÓN
Dr. Hugo Salinas
salinas_hugo@yahoo.com


Las empresas-país, en un futuro cercano, serán el instrumento clave de la gran Transformación. Entendamos por la gran Transformacióna la instalación de un nuevo modelo económico que permitirá desarrollar un nuevo tejido social.  Este nuevo modelo económico tiene dos objetivos esenciales. Primero, eliminar las grandes desigualdades socio-económicas. Segundo, eliminar el retraso en el cuadro de vida de los “países subdesarrollados” con relación a “los países desarrollados”. Es decir que, el nuevo modelo económico deberá crear mecanismos para que todos los habitantes del paísgocen de todos los adelantos generados por la Humanidad, en igualdad de oportunidades y sin ninguna excepción.

¿Cuáles son estos mecanismos? Comencemos por describir el ambiente dentro del cual se desenvolverán las empresas-país, instrumento clave de la gran Transformación.

La empresa, unidad celular de una economía de mercado

En el origen de la Humanidad, los seres humanos logran reproducir su actividad económica así como su grupo social, en pequeñas tribus, utilizando sus extremidades corporales para obtener los bienes alimenticios necesarios a su supervivencia. Es una manera de trabajar que lo denomino proceso de trabajo a mano desnuda, porque son sus manos la única “herramienta” del cual disponen los trabajadores. Posteriormente logran incrementar su productividad al crear herramientas de trabajocomo el mazo, la lanza, el arco, la fecha… A esta nueva forma de trabajar la denomino proceso de trabajo con herramientas.

Sin embargo, los seres humanos logran un gran avance en las formas de trabajar cuando descubrenla tierra cultivable y, a partir de ella, nace la agricultura y la ganadería. Son losdos procesos naturales de producción. Son procesos de trabajonaturales porque solamente se reproduce lo que ya la naturaleza producía, tales como la papa, el maíz, la llama, etc. No obstante, es un gran salto que permite a las tribus salir de los bosques y poblar el mundo, en base a la creación de tierras de cultivo por doquier. Bastaba dominar los cursos de agua para ir cada vez más lejos en la conquista del planeta Tierra.

Y en la evolución de los procesos de trabajo, una nueva forma de trabajar mucho más eficaz aparece. Se trata del proceso artificial de producción. Los bienes que se producen ya no son una réplica de lo que la naturaleza produce ni son destinados al autoconsumo. Ellos se producen para venderlos intermediando un precio expresado en unidades monetarias. Son nuevos bienes económicos que nunca antes existieron ni provienen directamente de la naturaleza, como la vivienda, la mesa, la silla, los útiles de cocina, el vestido, los zapatos...

El cuadro de vida cambia, e incluso la forma de relacionarse entre las personas. La vida en ciudad es mucho más alegre y confortable que la vida en campo. La tierra cultivable ya no es el centro de producción esencial de la nueva forma de trabajar y de vivir. Es una máquina, alrededor de la cual existen herramientas. Todas ellas inmersas dentro de un local que toma el nombre de fábrica. En ella se producen bienes no para el autoconsumo sino para el mercado. Los mercados de intercambio de diferentes tipos de bienes económicos aparecen como hongos. De esta forma, nace la economía de mercado.

Cada una de estas fábricas, e incluso, cada uno de estos mercados de intercambio, nace comouna empresa. Ellas son autónomas, financiera y administrativamente. Pero ninguna de las empresas puede vivir en el tiempo sin contar con el resto del mundo, como sucedía en el caso de la agricultura de autoconsumo. Las empresas se interrelacionan, ya sea por los productos intermedios, por la forma de financiamiento, e incluso para la definición de sus precios de venta. Los ofertantes y los demandantes son múltiples y variados. Ellos se encuentran en todos los rincones del mundo. Pero, lo que queda bien evidente es que cada una de estas empresas es la unidad celular de una nueva economía, la economía de mercado.

Una nueva visión de la economía

No obstante, cabe hacerse la pregunta: ¿todos trabajan por amor al arte? Y es aquí que vemos aparecer el segundo elemento de la actividad económica, el mismo que siempre irá íntimamente relacionado con cada uno de los elementos del proceso de trabajo que acabamos de describir. Sin embargo, como su naturaleza no es física, hasta el momento ha pasado desapercibido. Solamente se ha tomado en consideración al proceso de trabajo por su expresión fenomenal física. Este segundo elemento de la actividad económica que, hasta hoy, no ha llamado la atención de los especialistas, la denomino decisión socio-económica. ¿Qué es esto?

Un ejemplo nos ayudará a comprender su naturaleza e importancia. Supongamos que la Empresa de Zapatos X, al final del año, logra vender por un monto de 120 mil soles. De este monto, 20 mil soles fueron destinados a comprar bienes intermedios que sirvieron para producir los zapatos, 70 mil soles se emplearon para pagar a los trabajadores y, 30 mil soles fue el resultado neto de la empresa. Tanto los montos utilizados en bienes intermedios como en la contratación de personal fue parte del costo de producción y, por consiguiente, ya fueron gastados. Lo único que queda, al final del año, es el monto de 30 mil soles, resultado neto del ejercicio económico. Se le llama también utilidad del ejercicio económico o simplemente las ganancias de la empresa. La pregunta es: ¿a quién pertenece este resultado neto?

Según nuestras costumbres, e incluso según la legislación vigente, la utilidad de la empresa pertenece al propietario de la empresa. Si esta empresa estuviera compuesto de accionistas, indudablemente que pertenecería a dichos accionistas. Cuando se pregunta, ¿por qué? La respuesta es inmediata. Porque fueron ellos quienes aportaron el capital y, por consiguiente, las ganancias de la empresa les pertenece. ¿Y si el capital lo hubiera aportado el país?

La pregunta incomoda porque, que sepamos, ese tipo de empresa, financiado por el país, no existe. (Las empresas públicas son financiadas por el presupuesto público a partir de una decisión gubernamental y, por consiguiente,se encuentran bajo el control del gobierno central. No son empresas del país). Volvamos a lo nuestro. La pregunta, si el capital de la empresa hubiera sido financiado por el país, desestabiliza. No obstante, la respuesta se hace evidente: si el capital hubiera sido aportado por el país, la utilidad de la empresa pertenecería al país, sin lugar a dudas.

Resumiendo diremos que, con el ejemplo hemos descrito los dos tipos de decisión socio-económica que la Humanidad ha practicado, hasta ahora, en el desarrollo de una actividad económica. El primero, al cual estamos habituados es la Repartición Individualista, en donde el 100% de las utilidades pertenece al propietario o accionistas de la empresa. El segundo tipo de repartición, del cual prácticamente nos hemos olvidado que existió, es la Repartición Igualitaria, en donde, mutatis mutandis, el 100% de las utilidades de la empresa pertenece a los habitantes del país, en partes iguales.

Estos dos tipos de repartición nunca han actuado en igualdad de condiciones. Siempre, uno de ellos ha ocupado una posición hegemónica, y por períodos de miles de años.Los dos están presentes, pero solamente uno de ellos es el determinante en el desarrollo de la actividad económica.

De esta forma hemos presentado a los dos elementos de la actividad económica: el proceso de trabajo y la decisión socio-económica. Con más precisión diremos que los dos elementos de una actividad económica concreta son: un proceso de trabajo bien definido que actúa como el dominante, y un tipo de decisión económica que actúa en una posición hegemónica. Así tenemos que, por ejemplo,en nuestra actual economía de mercado, generalmente conocida como capitalismo, cuenta en su base con dos elementos: el proceso artificial de producción y la Repartición Individualista del resultado neto de la actividad económica. En lo que sigue, a las empresas de la actual economía de mercado las llamaremos “empresas a Repartición Individualista” o simplemente “empresas capitalistas”.

La Repartición Individualista, origen de la pobreza y del desempleo

La empresa a Repartición Individualista, corrientemente llamada “empresa capitalista”, en donde el 100% de las utilidades pertenece al propietario o a sus accionistas, ha roto el tejido social que existía entre la persona y su sociedad. Producto de esta ruptura es la pobreza y el desempleo. Veamos esto con un ejemplo.

Supongamos un grupo humanoen donde existe una empresa a Repartición Individualista. La población cuenta con 100 personas, todas en capacidad de trabajar, de las cuales 50 trabajan en la única empresa que existe y que termina el año realizando mil millones de utilidades. Las 50 personas que trabajan cuentan con una remuneración, los accionistas igualmente disfrutan de los mil millones de utilidades. ¿Y las otras 50 personas de qué viven?

En una sociedad en donde existen empresas de corte capitalista como la que acabamos de describir, las personas que no perciben ni utilidades ni remuneración como contrapartida a su trabajo, están destinadas a morir de hambre en medio de la intemperie. No cuentan con ninguna fuente de ingresos. En este modelo de economía y de sociedad no hay ninguna relación entre las empresas y la sociedad, a pesar de que su actividad económica es floreciente. Es el caso de nuestra actual sociedad occidental capitalista.

Esta aberración que viene desde hace unos diez mil años, y que se ha agravado hace unos seis siglos, será resuelta por las empresas-país, empresas a Repartición Igualitaria. En ellas, el 100% del total de sus utilidades se repartirán entre todas personas conformando la comunidad, trabajadores y no-trabajadores, en partes iguales. En el caso de los trabajadores, además de que seguirán recibiendo su salario en función de sus competencias, recibirán una parte alícuota proveniente del reparto del total de utilidades generadas por todas las empresas-país. El monto que recibirá cada persona por el concepto de repartición de las utilidades de las empresas-país,es lo que se ha convenido llamar Remuneración de Base.

Una precisión se impone. Algunos se preguntarán, ¿y las ayudas gubernamentales como Juntos, Pensión 65, y WawaWasi? Estas son medidas de excepción que confirman la regla. Como el modelo económico al estado puro es completamente aberrante, han aparecido a lo largo de la historia programas humanitarios a cargo de personas e instituciones filantrópicas. Pero como la situación de pobreza supera a un tercio de la población mundial, los gobiernos se han visto en la necesidad de implementar programas de Inclusión Social.

En los hechos se han convertido en programas clientelistas y de propaganda porque, ¿quien puede vivir con 150 soles/mes (alrededor de 45 euros/mes)? En el Perú, por ejemplo, es usado para disminuir la tasa de personas en extrema pobreza. Basta tener un ingreso de 150 soles/mes para dejar de estar en las estadísticas de extrema pobreza. Un logro gubernamental, dicen unos. Qué vergüenza, dicen otros.

Inclusión Social no es Transformación. Y a través de ella jamás se puede llegar a la gran Transformación. La Inclusión Social sirve solamente para paliar los efectos nocivos del modelo económico a Repartición Individualista, sin modificarlo en su esencia. El modelo económico de la gran Transformación tiende a substituir, como segundo elemento de la actividad económica, a la Repartición Individualista por la Repartición Igualitaria. Entonces, Inclusión Social y Transformación son dos cosas completamente diferentes, en su contenido y en sus objetivos.

La Remuneración de Base reconstruirá el puente entre la persona y su sociedad

La Remuneración de Base es el reconocimiento de una personaen tanto que miembro de una sociedad, en forma real y concreta. Su monto es igual al total de las utilidades de todas las empresas-país dividido entre el número total de personas conformando la población del país.  Es una parte alícuota del total de las utilidades generadas por todas las empresas-país. Es una remuneración que percibe cada miembro de la sociedad por el solo hecho de existir. Desde que nace hasta que muere, cada persona recibirá un monto igual por el concepto de Remuneración de Base.

La Remuneración de Base es completamente independiente del salario que reciben los trabajadores como compensación a un esfuerzo realizado. Mientras el salario es la contrapartida a un trabajo realizado, la Remuneración de Base es el reconocimiento de las personas en tanto que miembros de una sociedad. Es el mecanismo concreto de cohesión social. Y el principio de dicho mecanismo no es nada nuevo. Ya ha sido utilizado por la Humanidad en sus primeros 190 mil años de existencia.

En definitiva, la Remuneración de Base es el puente que tiende una economía a Repartición Igualitaria entre cada persona y su sociedad. Nadie se encuentra desamparado. A través de este nexo, la persona se siente reconocida por su sociedad. Y esto genera una conducta de reciprocidad. La persona se siente comprometida y entrega lo mejor de él mismo porque es consciente de que sus esfuerzos serán recompensados, de una manera automática, a través de la Remuneración de Base.

En efecto, la Remuneración de Base es un mecanismo que generará este comportamiento en las personas. Sucede que, si las utilidades de las empresas-país crecen, ceterisparibus, la Remuneración de Base crecerá automáticamente, sin necesidad ni de huelga ni de reclamación alguna. En cambio, si las utilidades de las empresas-país decrecen, ceterisparibus, el monto de la Remuneración de Base decrecerá automáticamente. Es un mecanismo que se irá integrando en la actitud de las personas, el cual generará un comportamiento social de incentivo mutuo.

Pero, dado que las empresas-país deben comenzar desde cero, es evidente que, en un inicio, el monto de la Remuneración de Base será irrisorio. De igual modo se sabe que, en nuestra sociedad capitalista, el monto del salario mínimo de los trabajadores es igualmente irrisorio para dinamizar la economía de un país. Además, la mayor parte de los trabajadores cuenta con un salario mínimo por debajo del salario mínimo oficial. Sin contar que, el salario mínimo oficial es ya irrisorio.

De ahí la necesidad de poner en marcha un sui generis Contrato de Trabajo que acelere el crecimiento del salario mínimo de las personas que trabajan en las empresas-país, hasta alcanzar rápidamente el estándar internacional de los salarios mínimos. ¿Es posible? ¿No generaría un proceso inflacionario?

Incremento acelerado del salario mínimo de los trabajadores de las empresas-país

Los teóricos de la economía neoliberal, a través de un desarrollo matemático elegante y preciso, nos demuestran que la productividad marginal del trabajo es igual al salario. Es decir, el valor de la última unidad producida deberá ser igual al salario pagado en la producción de esa unidad producida, si queremos administrar una empresa en términos eficientes. Y la expresión popular se ha encargado de difundir que, cada trabajador deberá ser pagado en función de su productividad.

La realidad es otra. Para que este principio sea aplicable sería necesario ajustarse a las hipótesis tomadas en consideración para el desarrollo matemático. Es decir, competencia perfecta entre todos los ofertantes y demandantes de trabajo,que los puestos de trabajo ofertados por cada nivel de salarios sean exactamente iguales, plena transparencia de los puestos de trabajo ofertados… Es decir, todos deberán estar en capacidad de conocer toda la información sobre la oferta y la demanda de todos los puestos de trabajo. Y todo esto a nivel mundial. Probablemente que estas condiciones sucedan en algunas unidades de producción altamente competitivas a nivel mundial. Pero, a mi corto entender y vivencia, no conozco ningún mercado de trabajo que se ajuste a estos requerimientos, menos aún que un empresario utilice el criterio de que el salario de un trabajador debe ser igual a su productividad marginal.

Lo que sí sucede es que el nivel de subsistencia de los obreros de la parte baja de la escalera está determinado por el nivel de vida de los campesinos proveedores de bienes alimenticios. Cuanto más bajo es el nivel de vida de los campesinos, tanto más bajo es el nivel de salarios de los obreros de la parte baja de la escalera. Dicho sea de paso, esto nos debe llevar a reflexionar sobre la evidencia siguiente: mientras existan formas de trabajar tan atrasadas como el de los campesinos o de los hermanos amazónicos, la parte baja de la escalera de salarios siempre se mantendrá a niveles infrahumanos. Y con ello, toda la escalera de salarios de los países del Tercer y Cuarto Mundo siempre será tirada a la baja. No debemos olvidarlo jamás.

Volviendo a nuestro tema. El postulado de que el salario es igual a la productividad marginal es completamente irreal. Existen muchas evidencias que prueban lo contrario. Así tenemos que, los presidentes de república, los congresistas y sus asesores, los altos funcionarios de la administración y de las empresas públicas, se asignan los sueldos que ellos creen conveniente, sin tomar en consideración la “conclusión científica” neoliberal. Y en tiempos de “globalización”, como el presente, cualquier excusa de crisis económica es buena para aumentar las horas de trabajo de los asalariados, por el mismo sueldo; o disminuir simplemente los salarios manteniendo las horas de trabajo, e incluso aumentando el ritmo de trabajo.

Expresado así someramente, estas evidencias nos inducen a concluir que los salarios mínimos de los países del Tercer y Cuarto Mundo se encuentran muy lejos de reflejar su real aporte a la economía. Además, con este nivel de salarios es imposible que, de un lado, los trabajadores con salarios mínimos disfruten de los adelantos que la Humanidad ha generado y, de otro lado, son incapaces, con este poder adquisitivo, de animar o reactivar la actividad económica de su país.

Se hace imperativo, entonces, tomar la decisión de aumentar conscientemente el nivel del salario mínimo de los trabajadores de las empresas-país. Un incremento acelerado para alcanzar rápidamente el estándar del salario mínimo de “los países desarrollados”. Para ello, las empresas-país pondrán en ejecución un Nuevo Contrato de Trabajo que lo detallamos líneas abajo.

La totalidad de las utilidades de las empresas-país se destinará al consumo

Las empresas-país serán la unidad celular de un nuevo sector de la actividad económica. Es un nuevo sector a crear desde cero, y que presenta una característica muy particular conducente a darle el máximo dinamismo posible a la economía. Esta aseveración se funda en el hecho de que, en una actividad económica basada en las empresas-país a Repartición Igualitaria, la totalidad del valor agregado (utilidades + salarios) estará orientado al consumo.

Tanto las utilidades como los salarios estarán, en términos reales, en el bolsillo de cada de las personas conformando la sociedad, y en partes más o menos iguales. De esta forma, la totalidad del valor agregado servirá para dinamizar la actividad económica. Y todo ello con una particularidad especial. Cada una de las personas será dueña de su decisión en la adquisición de los bienes y servicios que más le convenga. Así, cada persona podrá orientar la actividad económica en función de sus gustos y preferencias, sin la distorsión del gobierno central a través del presupuesto público.

Esta particularidad del nuevo sector de la economía a crear, superará el dinamismo de la actividad económica en curso, en donde las personas están recortadas en su libre decisión. Primero, porque la totalidad de las utilidades de las empresas actuales escapan a su campo de acción. Ellas se encuentran en posesión única de los propietarios o accionistas de la empresa. Y son ellos quienes deciden si el monto de las utilidades lo destinan al consumo, a la inversión, al ahorro o a la especulación. Segundo, una porción de las remuneraciones de los trabajadores es orientada al Presupuesto Público vía los impuestos directos e indirectos. Los montos que son orientados a dicho presupuesto, a partir de sus ingresos, escapan totalmente a su poder de decisión. Son los legisladores que tienen el dominio de esta decisión. Y en un buen número de países, el monto del presupuesto nacional a partir de las utilidades y de los salarios alcanza fácilmente el 48% del valor agregado del país, o al 54% como en el caso de Suecia.

Entonces, sin lugar a dudas, una actividad económica a Repartición Igualitaria tendrá una tasa de crecimiento mucho mayor que la más optima de las economías a Repartición Individualista. Este hecho es necesario recordarlo cuando hablemos de la probable tasa de crecimiento que puede alcanzar la economía para nivelarse en corto tiempo con el crecimiento alcanzado por los “países desarrollados”.

Si la totalidad de las utilidades se destina al consumo, nuestros hábitos actuales nos impulsan a preguntar:¿de dónde vendrá el dinero para financiar las empresas-país? Porque, actualmente, una buena porción de las inversiones o reinversiones proviene de las utilidades de la empresa. Por eso es que, esta pregunta abre a discusión una de las más importantes características del sector de empresas-país. Líneas más abajo, cuando tratemos las fuentes de financiamiento de las empresas-país, daremos respuesta a esta importante pregunta.

Además, las empresas-país facilitarán la ejecución de un sui generis Contrato de Trabajo que permitirá incrementar aceleradamente el salario mínimo de sus trabajadores, volver a dar la total dimensión a la Fuerza de Trabajo, ingresar a la economía inmaterial con el que están creciendo los “países desarrollados” y, por supuesto, poner en acción nuevas fuentes de financiamiento que se encuentran dormidas por la acción egoísta propia de nuestra economía actual a Repartición Individualista. Estos son los temas que trataremos a continuación, y que posicionan a las empresas-país como el instrumento clave para el cambio de modelo económico.

Ferreñafe, el pueblo de las dos Fe, 22 de setiembre del 2012